阿感

一篇比較學術性的文章, {% {9 R5 j6 E' d: H- C

9 F% x" |$ ?! G# D+ U( Chttp://forums.cantoneseculture.com/forums/449/ShowThread.aspx#449- J" |$ V0 v; R' N" u( B

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語言有活潑的生命力，她會隨著時代流變，是鐵一般的事實。此所以我們不能認同一千年前的《廣韻》，可以用來為當今的廣州話正音。茲簡述從《切韻》開始各代的語音流變如下。
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% Y# {) ^: J- N, g3 C% l) {隋代至中唐2 v" V6 y2 @. f! h
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這一時期的語音研究，主要是以陸法言的《切韻》為基礎。其間語系初有33個聲母，到了天寶年間，知切澄三母出現，變成36聲母。但仍未產生輕唇音，也沒有舌上音。韻部分化合併，如歌部分化為歌麻兩部，耕部分化為庚青兩部，冬部分化為冬江兩部。反之，之支脂三部合併為脂部，職得兩部合併為職部，得部消失。聲調為「平上去入」四大調。
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晚唐至五代
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這一時期的音韻研究，主要是依據南唐朱皋羽作品中提到的反切。他的反切與《唐韻》不符。由於《唐韻》前身是《切韻》，這證明他使用的音韻不同於中唐時期，而是屬於當時的語音。$ c$ o# {( V" G
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這百餘年間，語音的聲母繼承了唐天寶以來的36個，但區別是：非敷、從邪、床禪合一，而照部分為莊照兩部，穿分為初穿兩部，審分為山審二部， 並且明微開始分化，出現了唇齒音。8 P; r# u" K% N; z

( S% ~( h: d% [; E/ n晚唐至五代繼承了「平上去入」四大調，但全濁音上聲轉變為去聲。學術界稱之為「濁上變去」，語音逐漸清化。
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宋代
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, S1 r4 _9 `3 w& z, `/ ^宋代聲母韻母都比五代大幅減少，而且入聲開始模糊。例如全濁聲母完全消失，併入其他聲母，語音「清化」開始大規模進行。直到今天，北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「古音重濁」，尤其是閩粵語。
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2 W1 }. z9 V6 i  J9 v宋韻仍然是「平上去入」四聲，但是入聲有逐漸混用的趨勢，宋詞中也出現了入聲混合壓調的情形。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是全歸作一個混合入聲。故此，宋代除語音開始清化外，也是後世北方方言入聲消亡的開端。7 E# S5 l& \' s6 B
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元代6 `7 D1 g; G" |2 k; e

0 ]: w7 f8 ^3 }/ ]! w/ G元代語音的研究，主要根據周德清的《中原音韻》、卓從之的《中州音韻》。現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。* [. O/ F' C8 q$ S6 v8 @

! s# ~1 T* [2 L  y" \元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這是由於契丹、女真、蒙古等外族入侵，帶來更多聲母，幾個「舌上音」開始出現。4 d8 X& i7 e8 T9 |7 ?6 C- V2 s6 Y

5 E# [, S# [+ c% S8 E- X( b元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，而北方方言繼續清化。最明顯是出現了「入派三聲」，入聲大幅消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到「入聲作平聲」、「入聲作上聲」、「入聲作去聲」。因此，元代北方方言聲調只有三個，即平聲、上聲、去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。入聲基本消失，另外是兒化音大量出現。2 E1 Q  n( H' G

3 K) L2 o0 C/ T( H4 h明清
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與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失，見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j、q、x的舌面音了。至於韻母最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。
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' U, v- `" u9 g$ O, D明清音調中，平聲分陰陽，稱為「陰平」和「陽平」。因此，明清時期北方方言的聲調為「陰平」、「陽平」、「上聲」、「去聲」。
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在語音流變的過程中，有一個笑話不得不提。晚唐李涪在其著作《刊誤》中說：「（陸）法言平聲以東農非韻，以東崇為切，上聲以董勇非韻，以董動為切，去聲以送種非韻，入聲以屋燭非韻，以屋宿為切，何須東冬中終，妄別聲律哉？」李涪認為陸法言用東冬中終分部是不正確的。" N* V( Q4 U9 q; z/ B# Q8 t
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的確，在晚唐時期，此三部已經合併。不過，李涪也著實是個學究，他沒有認識到，語音是在不斷的發展變化當中。李涪為數百年前隋代的《切韻》做「刊誤」，已屬無厘頭之至。可是，今日香港又出了一個李涪。這位再世李涪竟然鼓吹要跟足一千年前的《廣韻》，來為廣州話做「刊誤」，這又屬甚麼程度的無厘頭呢？

阿感

Originally posted by magic at  03:29 PM:
: X5 N. J! \4 ?  p0 j/ e3 z$ a: D) ~7 n$ o2 E0 A
篇文引得好...
6 o/ J" c# T$ h+ Z- w% @" m我也[color...

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我認一般情況,使用同音字是可以接受的
/ l/ C5 [; `' m! i& s$ L- A4 ?特別是廣府口語常用那些,因為那些字不被教育部門接受,學校也不會教0 u4 m. a" ?5 d, A- x( ~2 T
唔識得好正常
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) \% r% k3 {( A/ t特別要提一下"使錢" "使唔使" "使乜" 個"使",因為好多人都唔知本字就係呢個"使"% d/ ~; `: p. f
好多人都會用"洗" 或 "駛"字去代替,O係唔識本字O既情況,用同音字去代替實大無可厚非5 r4 M8 r8 K9 k! k9 r" U* w+ b
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大家唔識個"使"字,其實同亂咁正音好有關係$ d2 y6 f$ w3 j7 b  `
香港以前個"使"字本身都有"駛"呢個音,但係個"使"字o係正音運動早期已經
9 ]; m; p) H$ |" C* ~4 x被否定左"駛"呢個音;就係咁,呢個音被否定左,學校唔會教,但口語仍然使用, _% A8 a6 D4 l% O1 o" W; Z8 b
所以令到而家好多香港人都唔識呢個字
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7 N8 ~9 }* o! P+ `: @, }"使"讀"駛"本身有根有據,一直以來都係咁讀,只係畀d不學無術o既人否定左
. s3 o4 Z+ U6 I8 h" x9 @) a$ d! Vhttp://www.cantonese.org.cn/anl/oncc/data/11.htm
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注意：《康熙字典》好清楚列明：音史：《禮·曲禮》六十曰耆。指使。註：指事使人也。音駛：《六書統》：从人，从事，令人治事也。當然上邊祇是摘錄數句而不全部列舉，明顯說明兩讀音有別。《漢語大字典》有寫：人驅物(讀)音駛，物驅人(讀)音史。正好同《康熙字典》吻合。而「使用」則係屬於「人驅物」解釋中，則讀「駛」無誤。2 \* b# B3 U* r( {& Q
　　在香港話中常會聽到「使用」一詞的「使」字讀 si2 音，即讀「史用」。但在廣州話中，「使用」一詞不能讀爲「史用」的音，祇能讀「洗用」。

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聽返以前o既歌,大家就可以知到以前o係香港無論口語或讀書音都係有"駛"呢個音
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. F! }1 i! g7 O, b! a陳慧嫻 - 不住怨婦街 1988
6 [7 [2 O9 |  Z1 N) d& z( z/ xhttp://www.youtube.com/watch?v=UGSYuqZlAkI4 C- g% g, P+ M, C  q" Q

1 p3 Y& v* h: X4 h2 G3 E, V8 s羅文 - 激光中 19838 E+ F( r, r7 o" H9 M
http://www.youtube.com/watch?v=NuvW--IStJc
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另外,而家o係廣州都重係用個"駛"音2 L/ H) d# h6 P

! F- X+ f  t: U: O+ l4 R9 S! y亂咁正音正到香港人字都唔識,真係可悲; s# [" v. i4 M

5 f, p- J% Y1 f, e[ Last edited by 阿感 on 2007-5-6 at 11:41 PM ]

阿感

Originally posted by magic at  03:29 PM:( T% Z( @- S! T* ]7 [9 ~: d5 y2 P

* M" c- U$ z; G1 p篇文引得好...
" y& ?5 i: d. x, l/ Z我也[color...

8 E" j% h: C( y7 ~) ~: [/ m
* F. _' P3 @$ h5 o- Q6 ?1 v4 r也是霑叔的文章( y- ~* |) i1 W8 D4 ?

6 G" [% H  I, ~' P+ ]2 o; Ehttp://s3.photobucket.com/albums/y69/star_star_star/wongtsim.jpg' f" `0 n/ q* S
http://s3.photobucket.com/albums/y69/star_star_star/wongtsim2.jpg
* _% P; ?4 v" `7 Z+ X/ Shttp://forums.cantoneseculture.com/forums/thread/243.aspx
, A# q* ^9 m; ^, ~! h! v- n9 @( P9 Q: ^4 r' Y* N" H& v
唔知如果霑叔活到今時今日會點諗呢?
/ Q' r4 v! d. v! E" d& g而家報新聞的個個都"廓張""廓張"咁讀

阿感

香港人的粵語鄉愁# L0 z" s2 F6 w# t# c

4 f$ Y3 _$ O) f1 _; K4 I作者：　林沛理
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, A! W4 I, v! }* q- F1 O: i文章來源：　《亞洲週刊》〈一夫當關〉2007年5月20日
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3 i* m4 \7 i& }+ v0 B# Ohttp://www.cantoneseculture.com/page_MediaNewsPaperReport/images/news20070520YaZhouZhouKan.jpg- ?: V) v- A3 k1 r8 E* y  r

- f/ A  P2 f" \4 ?4 t3 {[ Last edited by 阿感 on 2007-5-13 at 12:58 PM ]

阿感

最近發現,部分電子媒體已把"使用"讀返做"駛用",就連西鐵o既廣播都係讀"駛用"
9 i. b' L; V4 q. z; n不過好奇怪,好多時不同媒體改變同音o既時間,都係不約而同,好似有人操縱一樣