阿感

一篇比較學術性的文章3 M6 P! ~1 ?) ?
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http://forums.cantoneseculture.com/forums/449/ShowThread.aspx#449
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語言有活潑的生命力，她會隨著時代流變，是鐵一般的事實。此所以我們不能認同一千年前的《廣韻》，可以用來為當今的廣州話正音。茲簡述從《切韻》開始各代的語音流變如下。
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隋代至中唐4 q: a. I4 u' z# a  e* Q
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這一時期的語音研究，主要是以陸法言的《切韻》為基礎。其間語系初有33個聲母，到了天寶年間，知切澄三母出現，變成36聲母。但仍未產生輕唇音，也沒有舌上音。韻部分化合併，如歌部分化為歌麻兩部，耕部分化為庚青兩部，冬部分化為冬江兩部。反之，之支脂三部合併為脂部，職得兩部合併為職部，得部消失。聲調為「平上去入」四大調。1 \+ R! i' \9 N
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晚唐至五代% W7 G  y; N1 `8 X( c
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這一時期的音韻研究，主要是依據南唐朱皋羽作品中提到的反切。他的反切與《唐韻》不符。由於《唐韻》前身是《切韻》，這證明他使用的音韻不同於中唐時期，而是屬於當時的語音。& w4 o  y1 r+ x! q' W" o+ w
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這百餘年間，語音的聲母繼承了唐天寶以來的36個，但區別是：非敷、從邪、床禪合一，而照部分為莊照兩部，穿分為初穿兩部，審分為山審二部， 並且明微開始分化，出現了唇齒音。, S! M3 X7 Q9 I$ R1 r

6 G# ]* r; p) m) |晚唐至五代繼承了「平上去入」四大調，但全濁音上聲轉變為去聲。學術界稱之為「濁上變去」，語音逐漸清化。
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宋代# M8 A* H( w# K' ^5 s3 v  r7 a
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宋代聲母韻母都比五代大幅減少，而且入聲開始模糊。例如全濁聲母完全消失，併入其他聲母，語音「清化」開始大規模進行。直到今天，北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「古音重濁」，尤其是閩粵語。
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! U0 s' t, G" s5 k& {宋韻仍然是「平上去入」四聲，但是入聲有逐漸混用的趨勢，宋詞中也出現了入聲混合壓調的情形。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是全歸作一個混合入聲。故此，宋代除語音開始清化外，也是後世北方方言入聲消亡的開端。8 e* g6 A* N, r5 F+ d8 S
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元代
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7 o0 e8 `1 Q+ N元代語音的研究，主要根據周德清的《中原音韻》、卓從之的《中州音韻》。現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。
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5 L7 R" }  i: \# O8 K9 M元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這是由於契丹、女真、蒙古等外族入侵，帶來更多聲母，幾個「舌上音」開始出現。
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元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，而北方方言繼續清化。最明顯是出現了「入派三聲」，入聲大幅消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到「入聲作平聲」、「入聲作上聲」、「入聲作去聲」。因此，元代北方方言聲調只有三個，即平聲、上聲、去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。入聲基本消失，另外是兒化音大量出現。
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* g+ q% r. E' n; @6 z- t明清
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4 h3 t8 d1 h4 O* s* l+ B與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失，見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j、q、x的舌面音了。至於韻母最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。% j. X& T6 [( Y- w6 b/ d
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明清音調中，平聲分陰陽，稱為「陰平」和「陽平」。因此，明清時期北方方言的聲調為「陰平」、「陽平」、「上聲」、「去聲」。
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9 |! O* X# g! q7 u) f# {2 o& R在語音流變的過程中，有一個笑話不得不提。晚唐李涪在其著作《刊誤》中說：「（陸）法言平聲以東農非韻，以東崇為切，上聲以董勇非韻，以董動為切，去聲以送種非韻，入聲以屋燭非韻，以屋宿為切，何須東冬中終，妄別聲律哉？」李涪認為陸法言用東冬中終分部是不正確的。, P9 F! ]1 w* A7 N6 c' n

, T( M9 A$ K2 B8 W; V# g的確，在晚唐時期，此三部已經合併。不過，李涪也著實是個學究，他沒有認識到，語音是在不斷的發展變化當中。李涪為數百年前隋代的《切韻》做「刊誤」，已屬無厘頭之至。可是，今日香港又出了一個李涪。這位再世李涪竟然鼓吹要跟足一千年前的《廣韻》，來為廣州話做「刊誤」，這又屬甚麼程度的無厘頭呢？

阿感

Originally posted by magic at  03:29 PM:/ |* M/ Q" [" n" |" H% F. v
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篇文引得好...
2 x$ m; P8 L7 l8 }6 n2 }3 ?我也[color...

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我認一般情況,使用同音字是可以接受的
) a9 ^/ h  q; i, X* V- \特別是廣府口語常用那些,因為那些字不被教育部門接受,學校也不會教2 Q8 E9 S8 O; C8 R% F, V9 b% @
唔識得好正常
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特別要提一下"使錢" "使唔使" "使乜" 個"使",因為好多人都唔知本字就係呢個"使": ?* n4 S5 o% R; s& p/ v
好多人都會用"洗" 或 "駛"字去代替,O係唔識本字O既情況,用同音字去代替實大無可厚非
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/ t) d  u! M, G; T大家唔識個"使"字,其實同亂咁正音好有關係* }1 [2 Y3 U2 B* h# N: h) H  m
香港以前個"使"字本身都有"駛"呢個音,但係個"使"字o係正音運動早期已經! j# B! E6 Y' z+ Q' X1 f' L  u
被否定左"駛"呢個音;就係咁,呢個音被否定左,學校唔會教,但口語仍然使用' q; Z' n7 L& q( H: ~; m
所以令到而家好多香港人都唔識呢個字9 b9 _2 D! n3 L  \
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"使"讀"駛"本身有根有據,一直以來都係咁讀,只係畀d不學無術o既人否定左
2 O8 Z7 ?/ k5 \( d9 Whttp://www.cantonese.org.cn/anl/oncc/data/11.htm
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注意：《康熙字典》好清楚列明：音史：《禮·曲禮》六十曰耆。指使。註：指事使人也。音駛：《六書統》：从人，从事，令人治事也。當然上邊祇是摘錄數句而不全部列舉，明顯說明兩讀音有別。《漢語大字典》有寫：人驅物(讀)音駛，物驅人(讀)音史。正好同《康熙字典》吻合。而「使用」則係屬於「人驅物」解釋中，則讀「駛」無誤。- A; y: M+ z+ r: r5 {2 U' M' ~) d$ u
　　在香港話中常會聽到「使用」一詞的「使」字讀 si2 音，即讀「史用」。但在廣州話中，「使用」一詞不能讀爲「史用」的音，祇能讀「洗用」。

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8 P) r0 j* V2 J1 n聽返以前o既歌,大家就可以知到以前o係香港無論口語或讀書音都係有"駛"呢個音# K/ Q0 O! h+ y  A* z0 o
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陳慧嫻 - 不住怨婦街 1988
: h5 v5 r4 r  Bhttp://www.youtube.com/watch?v=UGSYuqZlAkI
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羅文 - 激光中 1983
! g- k0 E2 P0 ~http://www.youtube.com/watch?v=NuvW--IStJc3 J! Y1 h3 {. P: h6 e; z+ f
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另外,而家o係廣州都重係用個"駛"音
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/ J5 r4 r$ o8 ~% G2 M$ ~, h6 h( ?亂咁正音正到香港人字都唔識,真係可悲+ }' O+ G% i0 o8 R& B
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[ Last edited by 阿感 on 2007-5-6 at 11:41 PM ]

阿感

Originally posted by magic at  03:29 PM:! Q% r! N5 z0 t. Y7 w
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篇文引得好...& d- W+ d9 T" x/ A* C; M
我也[color...

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; F/ p6 s* [" V" O1 |也是霑叔的文章
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0 R3 n6 s: ]: O( Xhttp://s3.photobucket.com/albums/y69/star_star_star/wongtsim.jpg: q8 q+ l* b8 \  ]
http://s3.photobucket.com/albums/y69/star_star_star/wongtsim2.jpg2 ]8 d& O, ?! {( s# M
http://forums.cantoneseculture.com/forums/thread/243.aspx- |" g! R" _' l. }% R1 d/ x1 \4 S
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唔知如果霑叔活到今時今日會點諗呢?
5 e: g9 }# Z6 i6 c8 m4 t而家報新聞的個個都"廓張""廓張"咁讀

阿感

香港人的粵語鄉愁; b" @8 y* F# }

( I  e0 i' ?) i* Q6 P& Q: l5 U4 c7 V作者：　林沛理
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( Z5 ^/ ^4 t2 F3 H: w$ A6 Q3 t$ E2 y文章來源：　《亞洲週刊》〈一夫當關〉2007年5月20日
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http://www.cantoneseculture.com/page_MediaNewsPaperReport/images/news20070520YaZhouZhouKan.jpg
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[ Last edited by 阿感 on 2007-5-13 at 12:58 PM ]

阿感

最近發現,部分電子媒體已把"使用"讀返做"駛用",就連西鐵o既廣播都係讀"駛用"
. {) q1 P& _: q8 a+ x不過好奇怪,好多時不同媒體改變同音o既時間,都係不約而同,好似有人操縱一樣