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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，2 o- k: \' x' U! H
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在! {5 v% G1 b: E$ d' }5 F; @
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
' I8 m5 A9 W8 ?7 ?, O- D- f有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。+ ?# }; Z. N5 \7 A
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　　「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
* O, I. P7 ?% ^9 a4 u7 x發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
% X3 S1 L* I! O婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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& O2 e! o2 ~- Y  O　　「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝/ M1 x0 r+ M+ Y2 y
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡' N+ j8 Y# f2 w/ `0 }5 l! f2 I# o9 N% V
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此; n9 M& L% G6 G/ q7 A, _% J
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之/ d1 S% f1 ~2 u% E; z0 k
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
% ~: p$ E" H6 P% d1 ^說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道5 m) H9 V, _: `
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不, i  J" ^* Y8 x/ N  }
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
! B) h! p' p; A/ c$ q3 h「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
+ v) i# Z) M3 T4 X6 \. f說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
* {9 A7 N6 E7 ]& F1 k. h& L/ f2 x8 C修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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　　「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲( F8 q% `/ y3 Y" W3 V
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅# e5 M/ A, r( w/ [& n
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七$ F& T+ I( [+ P
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死  g3 q7 }! U& n  S, z4 B
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。