raj72616a

Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
9 V2 l' Y: i3 S/ Q信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.+ [+ x. E8 r4 I$ l3 t
That's it.

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同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
2 m: V! V0 V4 i$ P, S但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
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! k2 Y' v- J: y8 b- L但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?

raj72616a

Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 02:53 PM:9 V" y' L: H( B+ n1 e. h+ `
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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7 z: K# H. P1 Q8 O2 M最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了

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耶教 = 泛指羅馬天主教、東正教、基督新教等信耶穌既教既非正式統稱...4 J" Z0 g! O( A: r
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你睇真係呢個post講緊乜, 就會知 1st過七萬 其實係引述一d反對基督教既常用論點, 然後提出一d相反論點... 我冇同佢爭論喎....7 e4 R9 U0 E: g. o4 g
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講開又講, 李天命果條詭辯題 "上帝 能否創造連自己都舉唔起既石頭?", 中大哲學系另一個教授話(課堂上向學生解答): 問題本身就已經自相矛盾(全能者舉唔起既石頭 呢個概念本身就已經係不合邏輯), 所以無論得出任何結論都毫無意義
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by 勝完可以再勝: 其實我覺得是否全能也沒關係.宗教,導人向善就可.與其形上去討論本源,不如從倫理,其影響社會的問題著手.看看此種宗教是否能令人類活得更好.

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0 g( E! K/ C; f/ x3 U. f+ S7 O大部份信仰都講求 生命 + 真理
: q, }) l5 H( q, \) j$ k/ R5 T' Z真理上既辯論就無可避免架喇, 不過我絕對同意你話要關注社會, \* @# m  C. X; [/ t3 ^4 h5 T
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Norman Chan話爭論冇意思, 我都同意, 我同意各持己見完全唔接受新論點既爭論毫無益處.. 但係互相交流不同意見既討論我唔覺得有乜唔好....

raj72616a

Originally posted by 丹山 at 2005-10-28 07:35 PM:) k9 _! W2 o6 M/ X" o8 ?% x
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某些教徒常常叫人發言時先看過聖經 ...

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手田水所講既只係講緊基督教既內容當中冇自相矛盾, 自然係用聖經作標準) W- O+ V% @" C# h
(因為有好多人鍾意亂引聖經, 斷章取義, 然後就妄自下定論話基督教係一個冇理性冇邏輯既呃人宗教)
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你冇興趣睇, 冇人迫到你睇; 你都冇義務一定要睇過先可以話唔信, 不過唔聽下, 唔比較下, 又點知你自己信果套(其他宗教又好, 無神論又好)係唔係真係比較好D?