九陰真經正本

大家可以練下
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九陰真經  正本
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　　上卷& s$ a* u0 [$ ^3 g1 r* T* y2 o
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　　“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，" [. j% F7 Q9 y  G& R

　　其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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　　勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假# |/ C. J: Q& V: W& i1 o1 Z. N
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　　若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，

　　出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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　　猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。

　　

　　五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之0 y; ~+ L  z9 {+ T& a3 q# l

　　精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之0 N6 z- k( t4 d" ]

　　精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，# X( a5 A; m# Z% U

　　則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪% a! z5 g+ s! U7 x* \$ v  E

　　其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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　　陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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　　太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。

　　
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　　第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩$ |# a' t" i+ z: Q) q
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　　掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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　　中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每" O* q& }9 @5 N  j/ m

　　日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五

　　心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。5 `% z0 \$ b  V5 x

　　引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣

　　歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，

　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式

　　成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待

　　此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。0 `; j3 e9 h- y
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　　第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝

　　天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如

　　一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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　　北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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　　習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、  n# `: F8 B! K) W& u0 W+ U% ]% I0 P

　　命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有' B  [1 }& i# a

　　一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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　　練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。

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　　第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求( k+ \/ `  \( L# l, i
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　　真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵

　　板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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　　絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此# x8 m& g+ F( K; c5 C" r  F
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　　乃“真陽中求真陰”。& g$ b7 w( E! J/ J) w

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　　第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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　　真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜

　　心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，" m! B" @% L5 Q* n/ ?% g9 w4 I+ {

　　待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。" X0 k! x( L7 k% T2 l, I
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　　到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。

　　
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　　第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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　　此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對- G4 j3 T# m( h$ `4 I! i) ~

　　敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼* ~, {7 x3 z- T0 |) s: w
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　　平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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　　度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。

　　

　　《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。4 S) B. [; X  A8 ^  o
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　　如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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　　考。4 d! s0 @( N& o9 }+ q# e
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　　訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太

　　一。* h6 {7 ~+ g: W$ \$ {
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　　訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不( |' A! u- A4 N* h2 X: w: F; C

　　為。

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　　雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主, O; X0 j. ^5 a
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　　要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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　　的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼

　　怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。! W- u+ C! Q* S! ?; |2 p

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　　《鬼獄陰風吼》/ G9 x/ V4 U$ k$ I

　　
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　　此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音! S2 _* G, }+ e4 v) f. i

　　如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。1 }* G  P% F5 y3 @. B  P. Y

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　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜( m1 O& O9 F! g& j; `1 f1 m5 B

　　微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一& Z+ s8 `" }0 e) t- ^& Z

　　柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其; r2 j/ O+ W+ p8 s4 A

　　色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復

　　重陽之數。3 }: f, D9 I! L& d) i9 U2 @0 N

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　　第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平/ U2 {+ m. o% W( P  y
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　　衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。% _# ?9 t7 V* z" d2 \

　　

　　第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌% y+ P4 X4 H3 o) N, r" Y) V) j& [
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　　放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，

　　口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回

　　真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉! A$ n1 v. {$ {" @/ }9 C

　　輪魔音自現。

　　
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　　第四重：無相音罡

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　　無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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　　人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”/ n4 X+ s- @( ^8 p, e0 O

　　之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。$ Z: d+ a" r0 f7 s- ^
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九陰白骨爪6 K  x7 M* W3 p% d) @
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　　爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的

　　吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一  |1 Y8 X8 _# M8 u  G

　　開一合，合乎武學大道之理。
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　　第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，! s. }" o0 |) V3 E# m
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　　分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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　　回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北

　　背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，6 z8 G+ N+ F% C. V
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　　旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，! R+ E- l* @3 N( x& a

　　氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣: m% I6 R5 ]+ E& `7 E

　　丹田，溫養柱香。
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　　第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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　　陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，% T: t2 j7 F( C  W

　　同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心1 B1 {( R4 L7 y0 N$ u& u9 h7 l
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　　朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大5 R' C/ y$ V$ |2 ~# j; x# a1 N

　　拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝7 e) C+ v. I; u( H
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　　魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於) q4 ]: b4 S4 S- C/ ?9 ?3 F

　　一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，

　　指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍: X1 N' W% e1 h$ e6 ^  d2 n* f
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　　卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌2 U& a7 W' p% }- I2 D; o) s

　　放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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　　內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同0 a: L9 J* B0 y7 T9 d) n
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　　樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小

　　到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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　　方法於上面同理。: f( g1 M: B: L. [* n, l4 _* A

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　　第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。

　　合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐! M, v! f: \; V4 J! m: g" y
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　　於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這' |) C# J6 B/ v
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　　時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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　　于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射" X5 p. |) V2 l2 B$ `% ]
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　　入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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　　穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田, h% Z" D) s. C$ h* u

　　使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，; F7 D. v6 B8 H) |% X# L
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　　十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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　　突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，: D  `  w9 k1 f

　　然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭% x: V2 |( O# d

　　骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第+ S0 ?( t- {: ^
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　　四重。# e, w7 }1 U/ a1 L# A5 K
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　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內

　　外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用. U% s7 |5 Y$ A- T

　　之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹! F( h0 ]$ i/ R

　　緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。

　　
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　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古

　　時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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　　有劇毒，以此手傷人無救。" S( j$ ?# G5 `
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　　《螺旋九影》

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　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數! U  ?' G7 @8 w$ B

　　丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻/ b& V5 K3 f* k  R
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　　化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。8 m) o7 P/ V/ Q

　　
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　　第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用

　　意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈- f7 g7 y/ u* A1 m0 F$ L' l- X9 q
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　　頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，

　　意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮

　　花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，) m3 X) a0 W! c- ]

　　同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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　　上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同

　　時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰

　　穴成螺旋狀射出，如此反復。) t$ ^3 W3 z) w0 t1 w

　　

　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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　　舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘& e# f# [/ D9 i  i3 q6 m

　　穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意; E# ^/ n- R- z5 f8 V% h" D

　　念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身

　　體如彈簧一樣被彈回地面。' [0 m6 \4 x0 v( j: J

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　　第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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　　曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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　　身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空

　　掉回地面。- |; b) l5 T+ e, s9 s. H. i6 ~9 x

　　

　　第三重：* q" a/ ]9 k& z  @: P
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　　在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自8 p! a8 W3 H+ l" {2 F# q1 ^
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　　左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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　　入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。# z) _3 ^( s9 f+ ^( J
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　　第四重：
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　　此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。

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