九陰真經正本

大家可以練下1 P- ?2 N/ s, [1 n6 k8 b

九陰真經  正本

　　

　　上卷
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　　“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，2 ~# r8 H7 ~+ B# e% ^. p

　　其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，% Y& |6 q5 u) m7 E5 I: i$ z" b

　　勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假& m/ R' |/ k5 B
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　　若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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　　出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，2 F$ g) f# ]: p) y0 `

　　猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。( Y2 b( N' B2 U
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　　五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之

　　精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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　　精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，

　　則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪

　　其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。$ O8 t8 u* Q0 [4 r

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　　陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，

　　太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。

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　　第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩

　　掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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　　中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每

　　日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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　　心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。. h7 O  R9 i0 u" L: G. y( S

　　引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣7 w& @" Q% P+ n7 T' Z$ N

　　歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，- ^5 Q! L" a1 P  n0 S# w

　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式: K' M7 q! x; `" [- ]* S) ^' r5 c% C9 H

　　成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待9 b5 n8 y1 D5 R% V; }: w

　　此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。% A- I' e- }+ L  D% G$ y, K

　　

　　第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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　　天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如3 q0 K. y, z) v8 ?5 M

　　一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面# ~) a" d9 ^% L& I

　　北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練

　　習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、4 ~# M2 H; a) q, f4 h  T5 P' ]

　　命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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　　一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，: ~: z7 A; l/ r- ?; X/ ]/ Z' _

　　練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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　　第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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　　真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵/ o. N0 f; [9 b4 C& }2 |
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　　板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心

　　絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此

　　乃“真陽中求真陰”。

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　　第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練

　　真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜6 f+ M8 O3 j; U5 L; k* B
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　　心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，1 X8 [  e# Z$ }5 r
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　　待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。) Y. n1 g9 W" |' F0 q- |- |# }, _# g
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　　到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。  j9 h3 @+ [" _+ c7 \! Y

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　　第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。' y1 h! d0 J& g- b. Q5 ^1 ^
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　　此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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　　敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼

　　平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程/ n, U- X. Y& L% g9 @; R

　　度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。

　　

　　《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。

　　如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參

　　考。
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　　訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太$ i$ R) [1 \2 F- H* O$ Z

　　一。0 j* O) |' p2 R+ z5 L9 }( J5 j

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　　訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不% _; g& B( O0 F% Z2 y" m6 U( y7 P( ^

　　為。, W5 k- H) G/ D1 f
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　　雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主

　　要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中# h$ a7 q  A' X7 D
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　　的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼- {( H1 J! t( m/ B9 {3 O

　　怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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　　《鬼獄陰風吼》6 V+ ]! b2 t( d- l# l$ D

　　

　　此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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　　如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。& S3 ~, p8 @: l; @6 x9 L
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　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜# C: J7 D& W0 }* B. t* Q1 g

　　微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一# o3 q2 D( I. ~* |+ Q5 b& t$ o: z3 Y8 Z
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　　柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其& `& g0 C; I1 O8 k8 A. L

　　色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復+ f6 h1 _; Q6 w- Y( d8 |2 T: m

　　重陽之數。
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　　第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平7 P, d1 \1 P5 M6 j9 W) T5 Y

　　衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。+ |  Z0 u/ d7 |( O

　　
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　　第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌

　　放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，  r* u0 y0 u8 \0 H4 @+ w0 Q$ F

　　口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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　　真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉

　　輪魔音自現。2 b3 \: {* Z5 H) e1 T4 ~
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　　第四重：無相音罡6 L: X) x) g% p; X5 X

　　
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　　無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他

　　人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”  g/ b; V0 [2 ?+ c" R1 z
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　　之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。

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九陰白骨爪

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　　爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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　　吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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　　開一合，合乎武學大道之理。) J  T' d! P$ t* l8 U
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　　第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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　　分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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　　回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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　　背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，( J7 O% b4 P' ], E: T

　　旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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　　氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣9 V! v2 k; _  U% g" g' ~
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　　丹田，溫養柱香。# B) Y! y# _+ b
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　　第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，

　　陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，

　　同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心2 X* a- q/ x# H7 t" O

　　朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大$ [/ e7 _/ ]5 V0 I. u+ u
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　　拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝) h0 z" M: C6 Y* R
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　　魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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　　一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，3 f( [2 x1 D0 ~8 J8 P0 ~/ f
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　　指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍* G; F) s8 Y. }" U

　　卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌+ k9 w% ]: ^- X: s; h/ U0 ~4 E
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　　放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在

　　內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同8 e$ t. h* M& v! U  T6 d+ e! d

　　樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小$ Q8 q/ K: f; w0 O( o) I
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　　到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其# Z* z$ b" C2 @
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　　方法於上面同理。& S/ @" I/ x  u  S5 Y( F

　　

　　第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。! J) G5 b! {4 H6 M) @
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　　合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐8 q0 f' V$ ^4 j- B; A( G6 Z

　　於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這: X1 r; I) Z( E* Y, R& T3 ?

　　時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位" h+ p. Z" i( e, s) `

　　于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射

　　入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個, e4 E( M/ |; N& H8 ^) J& G8 R, c8 f

　　穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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　　使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，. y% B+ p: G, w) |2 z

　　十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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　　突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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　　然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭; P) z" x8 S5 H% y* A
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　　骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第

　　四重。

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　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內3 J; M& c' f( R% s& D7 i* v6 m

　　外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用& q! I6 ?5 ]( s2 A

　　之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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　　緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。) H! N- l0 d+ X' n$ m  ^

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　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古4 Z9 z) b* c, o

　　時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上

　　有劇毒，以此手傷人無救。

　　

　　《螺旋九影》( U  }% i* C1 v1 m

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　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數, ^0 x& Y4 m9 O. C- G+ c

　　丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻  r+ {2 K) S& e) E" _9 Z/ ~' g
4 H; q7 o& C. j- Y; ^( y4 w: j
　　化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。

　　; a! V* ?1 P( l  @5 b2 B' [+ h* ]

　　第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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　　意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈. P6 W  e% K6 ?

　　頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，/ A/ H; Q7 F1 f* ^
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　　意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮) j  J$ Z/ @7 k

　　花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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　　同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈$ \" c6 B9 Z# }8 G9 t2 v4 x
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　　上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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　　時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰2 f; J+ N) }5 F) ?- ~5 t+ }- k7 o) ]
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　　穴成螺旋狀射出，如此反復。

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　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，3 e! h4 ^7 s% h

　　舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘+ Y# k* M# y; j# j. N

　　穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意

　　念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身) E4 i5 j& M+ Y0 p5 D( F/ q9 d
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　　體如彈簧一樣被彈回地面。
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　　第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微$ p% A" d& r2 y
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　　曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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　　身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空/ P6 Y) K" c, [: u
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　　掉回地面。

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　　第三重：

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　　在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自. t% v: o0 _8 [( j; {
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　　左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵7 R5 X" J( ^2 e- j
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　　入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。3 r+ w$ x4 q1 F. G

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　　第四重：
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　　此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。

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