[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
& F3 {5 i; N5 D# l  y' }0 S5 L3 @; a1 G5 r# G
　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 # {9 M  ?) o3 ~
  A+ F4 k+ P  F
　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 9 ~& N  u# n1 ~* [' o4 [2 O7 W
. s' J! [$ Z4 y9 O: v* B
　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
: R7 D7 s. V& y- ]. n0 `2 A- \! C6 L7 V& j
　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 0 {6 c- Y) J5 `1 I! ^( w
+ r% Z/ F+ _$ }
　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 9 |2 R* W, d: Q* y& G- ]/ Q
- h# s/ [# N& o0 ^9 \
　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
9 T6 R* T& ]4 b; t) P! s" a) J% V. G# [  E+ n. H( Q
　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
$ }" G0 R" i& _/ b! q
) Z/ d! @3 A- s7 f$ E　　 九、修行是点滴的工夫。　
2 m; H0 H3 x) g/ x( ^& \) A, L3 `  `- m" y
　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　. i- T2 e8 [, U: ^- ?' x
6 y( }' f- L8 V+ \
　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
0 x4 I; W( i! T% p9 U- x7 k7 o2 ]: i. O1 h/ g
　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 ; h0 k+ c$ d* c/ H9 e

) j& y' A% s6 w* \1 l" f7 q　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 0 g2 J4 e; [  o: E5 `2 [; m
0 d. B+ h1 }" k0 y$ B7 w
　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
$ s9 Y+ l+ B9 Z+ {; S. R  ~
* d& \( A4 f/ G& U  |5 t. h  r　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
" \5 X/ y1 z9 k
# N. f' Z2 [6 }) n7 ^5 y3 \7 s　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 5 a) z3 F( g5 B0 ?) P, ?$ d
$ m6 ]0 S8 ]; Z/ S2 w
　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
5 g! m2 R% \- a; d! w5 x8 a  {. [2 X& _, ]/ i/ x
　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 6 e  A1 m/ @" b4 y9 X% V
/ v2 V) _  \: M+ V+ {
　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 7 y2 m% y$ g  @; l7 m2 [
! C7 ?5 a2 G- t4 j( p
　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
3 X( o3 h  l' p0 k7 }8 i' q6 [" l! B, e% e3 _! p2 p. V: P
　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
" `9 w7 P6 o: o3 b6 S3 z
' n3 M( b8 b" D* B- c　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
  M7 }% e2 M' `9 n4 J7 L修行。 / n8 Q' l  C4 S6 `5 L7 ?4 }3 k

  p' `. P' ]' s4 ~' u　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
& N, q- p5 j5 t1 u  }+ |/ N% U9 N+ o8 o, l! z! r, `8 p! w
　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
+ o! l) k. U* D# H# e  A6 ~. h/ p$ ?  G- {# O# r
　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
& w  f/ a" m) \4 Z5 Q/ x" `0 h0 X& N) u0 t$ o
　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 + y9 s2 ?3 m9 j( q5 _* ?
8 t0 Q/ b+ e$ C; @
　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 0 o4 Z3 R; R+ W5 @
) f/ a0 d7 J% Z* }( v) H5 E( k
　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 & G+ e2 m& ], f; G7 L, Q' o
7 e0 i. N& V0 ^- }/ K) j
　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 3 ?5 q. |: v% q. l; `
3 |4 r  X- J3 P) t" C" v$ m
　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　8 z8 S7 l+ Z( S! C! G
- b2 |2 T  J1 e9 ?* @2 |
　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
- D% ]0 _9 S6 A7 B) @  N
" w' v1 N9 w7 s& P- E( z0 _( \) q　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛9 @0 c0 x# ?8 A$ i9 H) [7 E# q2 m
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
+ d! S" ?6 |' b) T( u# p1 h! _) G# ^" A9 l2 D+ e& M1 `1 J
　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 + K3 H5 Q8 D9 w; b; X$ B! q
6 i2 m; J" b& f" D4 R8 v- b7 i
　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
4 M1 w9 b1 Q% \$ S+ n  Q9 {2 P$ q4 e, M$ @( S, T) m
　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
. C6 @) E9 `* s- C3 U1 K4 B" v9 h5 v& w& z
　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 . q: r- H3 [/ T% _; y
* q8 a. \# J9 D# ~9 ?- O8 A# o. E
　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 - u9 q( g0 y- R* {3 h( j

) b, ~7 R5 l9 i0 e　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 ! H4 c1 J1 r; X& D4 \
8 b- O- [( }. @" T7 @! Z
　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 . G7 s; j( Y$ T, V* B$ W
# q/ Y) g/ P" V' L+ |2 c* I
　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　/ [5 x  S0 W! X" ]' e
2 f" }9 g4 F- b" u0 `" Z1 L
　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ & m4 w/ E( h, l; V
8 z+ u2 d2 q- `% r9 N( P6 N& Y
　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
4 U$ w% X) t# L
, a4 K/ ?# H" d5 _　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ) M3 i6 J/ r3 N4 }
. A, d8 }4 x- j, ?. p' ?
　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ , `5 h, T; `. k( X: S1 s8 S, D
9 ~. U7 w! Z7 x0 z9 D( H/ k& P
　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
% I/ d0 ^4 q  c- V- `# K
3 |" R! Y7 j7 J" @  k5 E- a　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 , G8 a" E- H* j1 t! C& n! V. T% J$ c
- e& r. h# m3 _3 ^
　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
! i6 F5 T$ q/ u6 d
0 t( u. x0 h7 Y3 d　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
9 e0 l+ ^" {: M  t( f) H" }8 K3 w2 X, ?2 q& n& A
　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 . ~+ L& u4 ]( R! u" _& v; n/ W9 f" Y
" H' F3 r# R& P. w, ^! Z1 w
　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
& k7 `* J+ ^6 H* S
$ P% w# w$ d" B9 V; Q! a' D5 q/ R　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　/ \/ n1 b  [: b1 n1 r% o! b7 Q9 @: @
, e4 Q' Z* [1 l! d
　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
# w" A" M6 }  {" N! ?) }8 {8 [5 a% _" E2 B9 G3 g( z5 [7 m* H4 t2 `
　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 " F5 x2 i# s0 O+ M  f
0 l" ~3 y' G: E' j! V# f
　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
- e) r; I. n2 f9 }1 U  f+ x5 @0 y% o' d. h0 R
　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
! [$ ^% m( d' e4 Y9 P/ T! L8 i5 J4 z% V: L8 R4 m
　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 - z" I7 \) e/ Z/ X

9 b2 `9 g- n/ O: b0 H  S- k# ]　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ' D, L4 `( y  G6 J/ r( Z' N

  f6 S+ L$ d$ R* h' o　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
4 P9 N1 B  j" T/ ]+ ~2 z( Z
- f3 w! \. T2 }! A　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
! r0 ^, P3 M! y/ W) G
1 ]" N3 p3 j$ \　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　, H! J/ M" E* T5 L  F- f
+ U! Y: x+ U8 T& I4 j" I
　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
9 F; A& W9 y" v1 t, F
' @, c3 h+ q3 h# g+ k　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 1 m4 w/ e; w& `0 Z9 o7 ?8 B

. |* ~5 W* a1 D1 M1 q4 r' b　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 0 D* c% r) a# y, Q  t. M( ?

/ ?/ ?8 m! B8 Q$ h  q/ C* C　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 5 r1 w8 |; X& J8 M" Y. T6 ^

6 d4 X4 G- g: G  S　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
/ v9 _5 Y; }) ?; P5 y
$ E) ]2 b. C) [+ Z( f! U6 Y　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
4 u. M  E$ R5 M0 o  g/ @4 z" E2 s& j' i% r! x" ]6 Q/ f
　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
3 |( S+ H' M$ ]' R; S, D1 h3 ~4 `& q/ Y& ]- A
　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 4 S. C0 K/ a/ q1 v+ f) o7 `% M

% y8 L, }( K& [3 J　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 2 J) ?2 q6 K; b5 Z) u4 {$ n

( o- w2 |8 T/ q/ r( i　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ! D- ^! N# r5 a- B
. _- V" c$ ]& g0 P! ]% f
　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 - A) _* f- B# N& }( \

: A9 [4 [  y+ B8 a4 C/ s, m　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
$ J7 c" @: ?# W
. c  p. q* w7 t8 G　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 + c, x( h9 ?3 \* w8 {. ^

( @& `4 Q7 }- j" m& o　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 6 t& _9 o; F) b* k( I7 ^

4 m4 w  m2 u& E9 |" `　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 8 _; |6 h' a! P. h  p8 D& h

/ F( c2 m1 n# @8 g, w　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 + s4 I2 W0 L. R& R2 u

: x$ c% ]! O& F* ^" B2 e" {　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
! c/ `/ M# H% R4 W- d; @: J. a2 ^$ K3 T2 P. O0 K" b! u; w' B
　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
  Z( u9 |/ }8 S/ e+ a
; {+ F) ]- d/ G0 s' i　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
! S  `/ \1 ~: n. W; z; E( L7 i, {" t6 z
　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
- D% j" [7 @) L- b- i0 i: E) t# g, i7 b- H  l9 l! S6 n) [- J
　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
% N2 Q1 M# J  a2 G* M
# ?( v6 A4 z  x& {$ r& m, Y/ a0 `　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 4 [6 ~/ h/ g) j) Y% n

6 f) Z8 X+ |) R3 q8 H' p" |　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
" q, M5 `5 l& m6 m2 u0 E+ a; n/ H' ?8 r% x+ k* t4 g5 c- M
　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ! _, \# I( d' V, Z( I: T, Z, k
4 L9 p  w# d; a6 f1 d$ _5 [3 I# Y
　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 - D/ ~5 D2 B( T/ q* i$ W( a7 E

9 d+ q$ M/ t  d" y　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
  j/ @' Z$ I- @9 c4 X  S% f% `8 X/ _- X' m
　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 " j. c) E( g& @( m

9 t5 _% x/ c2 g* m4 m) Q4 }8 q- ?　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 - o1 y4 N  v% j/ l' J# g' `
# r6 F+ K. v3 y7 L
　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
: |% N1 J9 E% n) C* ?: Z( l/ @- _" K' a" L$ L% }, k6 G% Q9 h/ E" G
　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
0 h, m. j" N: Q/ q! d
" B5 y# Q% N  q% F# v# W　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ % }' }, c0 Y2 c& u9 K7 Q# e: F
4 J5 A0 Z: q! r5 |4 ~- V, M
　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 - w9 ?% }: k  n' f
) A  b" E7 k# b0 O& l) m6 J  i( U" d
　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
4 e* [3 m9 |: @+ K% @6 ?0 ?- p+ i# B* q
　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
7 z, k/ V) s0 n+ X; {- ?1 t1 G+ \, D# K9 R: |
　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 6 S% p+ G9 H6 ?. i8 N

1 O$ P' u1 w+ Z7 L" t　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
. ]# i4 G; S* g, e! [- d) v! D  r3 T" j) Q, K
　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 " C# X* d/ W7 w' a9 }# l

9 I9 F) z  J6 V+ A5 L5 m  Y2 R2 N/ j　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 " A. V0 W4 E( t- z! r' g
4 {- s( P3 C' h7 E/ J8 I/ f
　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ! D) X. r* a) A( b2 T

/ J3 D& |1 F" h' e* q　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
! ~$ \  ^2 i& i& l1 C. ~5 Q# X4 M" h/ H3 I9 w9 o
　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 % M$ ]$ U. P$ R" r; Q

  U) U; n2 L6 [6 C　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
* R: ^2 ]5 x$ X* O1 c& R, A$ M　　
. }6 A0 m- K6 E" i5 ]9 l2 K　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
' f- l5 y/ H2 s, q( k9 C" E5 k+ z# E1 l7 I5 {+ |  @: ]
　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 * B5 k3 g) D- f, D0 D
: ?* z. f# ]; L+ h( U
　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
2 u7 [; g: l. m3 z3 \8 Q0 @( `3 s8 @/ }5 R
　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 8 J8 D* n2 K2 d4 [: `' J* G( o
3 q8 f" {* u' N( Q+ b9 [
　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
8 F/ P2 o0 A" E; U
6 |* }" I/ o& w6 l+ `* S* ~1 e　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 6 G* F+ D0 z; z$ `  L

7 w, D; G5 ]5 N* d5 P4 x　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 6 B# l6 _* a" t( ^2 e0 O/ c" j
- |& \- l# V5 ]" O. F+ |
　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　  F! Y% ]# l+ N' S' n

; B8 W8 n* K& t5 ]　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 : P" l+ y& b0 g3 n6 k- t2 l
4 M! p; `0 h  A1 Q$ Y+ {( `. R
　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 8 s8 K( U% U- c( ]3 ^
: b& m1 a* }, E1 t. C6 V* \
　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 ; a  c  p" N0 C9 @4 ~0 w/ ]
% _  o! f7 n1 X' I& l
　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 9 T9 E+ Z( @9 K# v. c

# I' @# n$ B0 ]2 V# g　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ! t- y" ?/ e7 r# s
4 w+ J; N* f6 y9 f9 c: E
　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
/ p4 F' G/ X- n' }8 Y4 q* z3 U( d1 a3 k! r
　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 4 |  O+ H& W" P4 o( h

7 b' g1 e1 r7 Q% F- m) V　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ' }: L* t* @9 f3 F! n
. @" ?! Z7 D- R) ], l
　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
' {  @' q  C2 Q7 f" I9 }) i% k/ a# X5 e9 a& C' g0 D) r4 b4 ?
　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。! S  g( M, t) N6 Q$ B7 z7 {# r
7 b5 P: Z  ^9 A7 C# z/ h# j
　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
8 r2 B: [/ F; l# Q6 R: ?# x% U  I' I# x5 |; ?1 R
　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
* H9 d+ A4 |* x2 r( B
) H4 ?- b; `: N6 S9 Z　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
# q  `, c0 i& H# Y
& x& U3 b# T0 g; I; I　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 + ?6 C- u- [7 o9 t

  n' |9 `0 `7 S( X6 m7 U　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？   m6 ?8 j( j) r, r  H! G
8 Z! {& Q$ M% o! u6 U
　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
" h9 A3 s% y6 K% j4 a" l1 c4 C$ D. ^6 D9 E' D& x$ y
　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 * C+ e- K6 r8 I, e' F9 k) K

( ^. w+ S/ A, F　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 . T5 U# j" h" P* [9 S( o8 }. |

3 ]& R5 Q9 s! T1 X3 M& p) i　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 " \) q7 i, J0 C8 \# `

3 k; q6 }8 e& r2 k2 P& q* R0 @　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　9 V; X9 z. `) P6 s

1 w$ W) b9 s. D. h3 P3 c　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 5 m: Q/ T7 [# E* S! d" R
+ m+ R( ^( P3 A, N9 O+ f  E; q7 q, g
　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
) ~- t+ ~- i% U  W! D2 y
3 v: }* i8 h! H" q　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
" h$ @$ E' D7 R" N+ M/ b/ D( w* `( K) }7 X; l
　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 # V" I; `6 ]7 {0 x
( C+ o" r4 H7 N: P
　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
* h  T: R6 a4 ~- d( g
% R$ Y4 I) G$ ~) Q5 L% q　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 9 U9 Z; n- `8 d! R- N5 g) d  b

: K7 U" R/ w6 P7 H0 F) S: _/ R　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 , g! J2 @% D0 ?( q7 M5 {% x+ R

+ w1 O" F( k  P2 \! p) |; k1 i　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ' E3 u5 i! C, @

( g7 _) \) M4 q　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 . C1 }7 q* _( J8 N% I* \

. }, z' O- t% c4 o# v6 X7 b　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
2 i7 Y$ i& |6 f& c$ c% G) e6 c9 @; S$ z0 |2 e
　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ; {2 L  i: J0 J, t: T# Y2 r

0 I2 ^; i! M8 `) ]* w7 y2 r　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 % b5 w: S: h, E

4 \- E# D* h7 c3 T　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 - N% D* K: ~0 L/ T5 ]8 K' I
6 W- L5 Q' v" d' O
　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
+ Q( D. D! G1 s6 p" P
$ u: v& x$ l; L　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 % o* X6 Q8 r# K' f
% e% q8 x. G$ l3 i. T6 G
　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 . Z6 _- D9 f' F* l2 y

" n3 t6 L' p( }9 u. M$ Y　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　( J0 A1 B2 C3 P1 m' N+ v
0 a: K$ e6 g& O8 B5 A; Q+ N/ U0 Q% a
　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
7 W4 f7 C( \) z) y! R. D
6 q0 M1 {/ v% n　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ; N; _  M( ?3 X6 b

' n4 P$ v# Z2 n) r　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。3 S  K7 M% J" n8 m! x1 @

6 w8 i+ h3 Y! x' W+ Y- ]( N　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
3 `* ~0 @, p7 I  c7 y# {. x( n* e1 w
　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 2 h# m7 O* c, F, v

& b1 D/ r$ W2 E/ q　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 $ G! i- y, g' k9 O& P: v: m
' t3 G# ]9 W# d% h
　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
7 a/ Q- T/ V% M4 F/ q& z! L+ t; y9 h+ ?5 J, B8 ?$ w/ J
　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
& Y) T2 O9 n( W, d
9 a& j6 S1 h1 `; A  }% S! O　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
+ f: ~! p3 M1 _: T
1 C( w& ]! V- a( E1 o1 e$ ?2 x　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
, g! Q& s! R9 g0 g8 n$ `9 E) ]( t0 t8 l9 Q0 E, u
　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 5 Y, e$ J' z1 s# {% l. d' v8 S
3 S% E# r/ M+ B6 r  w: s; M& [& L
　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
# ?0 A9 x9 [( t8 @$ D
' e/ F+ K' y/ @5 O0 n& A* N8 F& {6 H　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
% s  ~: w2 Y  |' `! W1 X0 y4 ~2 D( F) \" @. w  T
　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 + V+ a3 t( C! G* L7 H
  b- O- m% i4 X5 n. R
　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 # X$ R3 @- V$ g9 w) i/ V# `
( D( H1 @4 k; K5 Q5 N
　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
8 Y) {8 `$ _# i6 ~/ [4 X" y  U& ]4 u% j4 D$ a
　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 & {# p, L/ [; }& e; j/ v: Y
0 s- n3 y. t7 |
　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
' M# b. c% T# F& r
( T5 t( `8 c. H# p$ q' e　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
; \4 l; Q8 s2 G) L# F+ O+ W
* y$ n# L: O* l9 E# n　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
1 v# Y/ c4 i% `! S6 g4 m$ n) n& L
　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
8 p6 D5 @- K2 X5 k# r5 E8 K. P6 y* s8 J$ N  G, C6 n
　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 ) e& ~5 P: i/ S$ }: I6 {/ B/ {  u

  U# P5 [  m! D$ @5 T) R　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　: Q0 T& c# ]3 v- F( r7 p% D, g( m

, i/ F6 P: b# Z( l; u　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 0 `% G9 r) P" Y" w& m
6 S2 u- r2 S" p; c
　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
3 a: O1 K0 f- z$ d  x
$ f# z& q0 K! L8 l1 Z5 {6 V　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
$ X% V9 D! x* d9 \) l( z$ A  ?
9 Y3 k2 E; `7 P　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 ; m) G' D+ i4 O( T/ K+ h

$ d" |1 I4 C1 `4 f　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。. t; ]4 q8 ]' m9 E& r  z3 N

- n* h, p0 x6 i+ C: \　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　+ J. z0 d5 R6 L# J0 E* {
% r8 c% N& j" n$ N
　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
  ^/ m7 t/ J3 H7 l3 ?: s4 A9 u5 l; \9 }3 e) R  E2 K3 _
　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
- G- }5 E( F+ F" g) ]& x! |: r+ h- J2 b( F$ Q% v1 z+ ?
　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
: \  E% K5 U1 E8 b- t* S
1 q. r8 R7 }% N0 w+ v　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
. S. D8 R& U( w2 r! ]1 Q4 |1 g& }2 V+ C' [
　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。