機密

Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
$ a6 {9 P1 j: i- D, x+ _$ {1. 神是全知.............9 q) D" C! b" ^: g: T# L: I+ d

' O9 j* y5 c$ T8 }$ A
' p& @0 i1 c: ?5 [9 X; q
等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下，不過希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。7 r: b6 A, ]; U; e# w! _& u1 m

8 l2 p" t2 _0 f! B0 x! u9 @: a/ r: E首先要講佛教都承認有上帝的存在，叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
6 t: g: r/ w, G/ d; _- J% r6 N% |5 Y0 [3 l: \
縱使佛，都叫全知。  祂知所有事情的真相，因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因，將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生，因為因果都要有緣去助其實行，而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  
: b; S( y- X0 d" u) f' \" b5 F' c
例如：  我拿著的水杯如果放手，它就會跌落地打破。  但是否一定落破？  未必！  只要加
0 k4 x; ~; N0 x& w8 v2 o; P( [           入善緣就可以改變個惡果！  如何？  好多方法，例如用另一隻手去接著、用腳頂7 d+ N$ S8 O+ @$ u. \
           著、用其他物件接著等。
% ~; F$ K9 d4 e$ Z) ]) M
, Q& @4 u' H( }. M所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。' Q& U9 N: w2 m1 ~7 {4 }( a; o; y
( k- [/ \2 w- {! W6 G

2. 神是全能.....

6 i' |! Z" @* V( `- ^. m7 Y" r0 Y4 R) z
至於全能，我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂，因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  
$ J* ]# Y5 g+ W1 S+ s% T' V1 a, S
1 X' `( i9 ~! B; y$ [7 c但這未必等於祂可以作任何事。$ e- ^. U2 F' o

5 ]/ l* W% `7 T: }縱使佛教中的最高能力的佛，在佛教來說能力比神-->上帝更高，也說佛有『三不能』：
. Q: b; v& d8 l) y: V# _7 f& d3 u2 r
(一)不能改變善惡定業: b/ t/ l. m' J( f4 f3 z3 |
(二)不能度無緣之眾生。6 \; b# q2 K* \" f
(三)不能度盡世間盡一切眾生  T2 i* H) Q# A) b
* m7 |: o. Y/ B$ ], b" u
所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到，這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。  
. h: Z; u9 C6 q9 u9 o: ^1 p% `( U% w3 A3 h4 O+ X' b
###希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。

機密

人會信邊個宗教多D，唔信邊個宗教，都是一種緣份來，好難迫架。  夾硬sale反而會令人對該個宗教反感。  
, U+ j' t) H% P0 ?6 |9 }6 }' ]- k, v* t; K3 d6 g
教徒可以做的只是將自己明白的向佢解釋清楚。 唔信的話，就是因緣未成熟。

機密

Originally posted by mtvcmh at 2005-11-4 01:09:
! m7 u) q9 h  G如果我要求神做一支咩都可以刺串既矛
, v& B+ `+ A( E1 U/ S6 \再要求神做一個可以擋駕任何物理性既盾# D- o3 Z3 r1 ~  H* d; f
咁再用支矛攻個盾
, d/ ]7 X- N+ C, [& Q! @咁唔知會點呢?

  ^$ q: D" Y  {  _7 F
5 H  E6 s" l9 w6 I2 e神會叫你拿著個盾，然後叫另一個人用支矛刺你。