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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
9 e$ \) y. y# ]& G1. 神是全知.............. \9 ]! }% M5 k7 g& t / N9 T$ [( r+ r' T2 y* v0 K8 b3 o
) {! G: z/ F2 r8 c( p$ C ^8 R# f等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。+ O* S$ a& g3 X8 K& S
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首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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' }/ U. x6 R1 z" w. Q例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
3 _# R5 C+ a- }7 \+ G/ O* K8 z 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
2 A \/ Y4 v. c% t 著、用其他物件接著等。
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w4 T( h. u& e$ F7 J/ L所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。
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至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 1 x$ C2 j6 A/ N/ [& \9 \ G
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但這未必等於祂可以作任何事。) W& f/ o) K3 `0 S* ], X
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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8 A9 Q4 _3 w4 l; T& d. p/ g1 ^(一)不能改變善惡定業
- Z) T. h7 G# P4 Y U3 t" u0 z(二)不能度無緣之眾生。8 l) P% H# f% r" v; z# V, W
(三)不能度盡世間盡一切眾生' f7 |7 `# z, @
( O% @7 S0 t+ L: ~3 F& a所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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( t# X' m' m% B5 \4 a###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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