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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18: V7 z2 x% j) A- b8 F' g: v7 g
1. 神是全知.............# N- F, _- k2 S7 ?$ F4 G/ H$ x i' g; v/ D' x4 T6 g. P! @- s" t
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等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。* l1 u6 b6 w5 p' u$ b
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首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。% G5 K' G; r1 B8 l, Y$ m. l
`( \* R8 y) Z縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 2 z; N5 F3 ]% l' W r# S) M& W
2 X! M v1 K$ ~$ O& @# ^例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加. L$ k9 Z: u5 A+ u' [: _
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂& Z& `2 d5 n( b
著、用其他物件接著等。8 A! v; B" R9 s9 Q. a" u7 N
5 |; T- ~% v; j9 G所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。) u$ ~) T7 l4 p9 [. c7 x8 o& G' P
, b: `7 g1 q- b4 N+ y1 {# O- K3 c4 J( G+ K" B
0 _, e$ }; W2 E# s9 r& L& I至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
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7 r) N& O, _8 R% ~6 K% y但這未必等於祂可以作任何事。1 ?- D2 W8 F' ` f* T% T n7 `. w
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:% @) \1 @0 u3 i. v$ Y: O3 c% f7 O
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(一)不能改變善惡定業
, x, ]" X& I+ [! X) z(二)不能度無緣之眾生。
0 A" w3 U: @( `( f7 P; o5 L; J2 ~(三)不能度盡世間盡一切眾生7 l6 u3 Z# R' \$ j! a( l
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所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 2 e2 Y6 B' r+ A/ S+ y+ @
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###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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