機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:% S. P) U. h8 I; d7 K6 F
有錢,有地位,有知名度~

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咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
: d) V* ?# Q/ S) z. [: m$ Y點先可以做一個受歡迎嘅人？

- b  f+ k2 Y6 J# X* {對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

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引用一位世界名人的文章給你參考。# K6 v5 o- j3 q# y  ?8 Z( ]

# e: a* N1 ^- X6 D% ^8 p2 y如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 2 L, I# g& C  Z% s3 }& `0 b

$ i( k9 T# {$ c/ q- j4 [我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。# X1 Q: s4 S8 S# h' E+ L
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
5 ~7 V, q+ m% ?: `% z+ }- a% f) L/ c情理缺一不可
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# r6 ~" d1 [. {& P因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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& G' s3 e6 A9 F9 k; r用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 - z. O5 b# E+ O, M, u* x4 c

2 A/ \$ Y  \8 G7 R! `+ [. I很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 % n3 g7 z0 b0 m" R

3 H) g1 `+ p' e0 g; p0 ]3 _其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 0 }- ]! C' F0 k0 w1 f" o/ t
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 & x1 l1 I* t6 e% E, h& W& a2 p* Y
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! L5 y* |5 Q# g  R從不同角度體諒人
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7 t( d9 X/ V  t& @0 _3 S　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 # S$ V% T( ^/ b4 Z. M9 z
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 / d# t, W  M+ D7 p4 v
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 4 G3 d0 R0 J6 H1 N- h

- r) {+ {4 }1 k3 G7 i- X  F　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

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你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

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Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:
4 @$ v9 k  F- Q# }$ i' i靚仔,靚女咪得囉

% ?2 i3 y6 h8 j8 y9 D0 X你真係咁諗？

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Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
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0 k; z7 p. J+ D1 P# v4 I! h2 i+ a; ^5 r$ ~; H% o) C6 c
性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

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呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

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Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:" Q) \) R1 y' }* b: h/ M
咁又點為之人品真係好呢???( _- X$ Z+ W) z* R

) ~. S3 c" G6 ]5 f1 @& N8 z從邊方面可以睇得出?

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咁要講下理論。
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品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。
! ]3 B  w' I: [. U. _人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。* v& d9 ]% m4 R" p; _2 x
養，即滋養。
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: W% t; }' [7 C. R故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。