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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
4 y; `9 i: H/ j5 m0 a% S' Z: _1. 神是全知.............2 A; B m0 j' c1 B$ J8 [ 4 ?1 L0 _& `( ~4 M; G
: E' `5 c# e9 S1 S0 u# I等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
4 @( M: c. E v- |/ Z( U8 T, s4 h4 o) Z7 B. J, f4 V
首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。) L& a8 N, l% ^1 X/ o0 t; v- u
9 {1 T# k" x5 t( B縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 7 h! L, F/ c; v" k T, u% T
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例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加 o: f$ O7 @: N( D
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
) n$ G; R% k( n+ r* q X* q% M 著、用其他物件接著等。
) C/ Y9 i( `0 o/ }9 k9 N; p
" D: @+ B v5 c- S所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。
0 v! f1 h6 o! j* s7 [6 L: u+ I' V0 Y' u* T3 B6 g6 I. z5 r1 Z" M* a2 p: G7 l6 h. P
! n8 N% n1 H/ T {3 R至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
0 g) m L5 t2 b* |' d; F- B, f9 i6 W! }7 S: z' I0 ^; g' R& y
但這未必等於祂可以作任何事。9 x& B& F7 v' Z
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:0 S$ Q9 @$ W+ e$ \* [! ~2 I$ g
$ g l0 I2 ^# E: n- } F(一)不能改變善惡定業. ^! D/ e. s7 _3 v
(二)不能度無緣之眾生。
1 A$ ?' i) b3 \+ |7 J* c(三)不能度盡世間盡一切眾生
6 }, O5 e9 g: K9 `3 _3 L- y! t3 m# H5 F7 s
所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
1 X$ |% B9 K" L( c. J; v; a
: B1 a$ M5 P; d###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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