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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
" m! J g! j' _- P5 m1. 神是全知.............. F# l1 P! X; I8 k) y% s & M/ Q8 c0 m# j! J3 @- X" |
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等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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+ o' @& s# ~$ s* U* Q" u( f- `$ J7 R首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 6 x8 S( h& C. ]4 A
, _ l5 P; r3 r, d: r' C: B
例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加" Y3 ^9 V$ r: e1 h6 ^
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
. m b+ Y7 a6 g6 f: o J 著、用其他物件接著等。& S- h1 H8 v1 P% h0 K o3 P
, f. e" O, Q8 z2 d+ a( p, R6 s所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。0 w# Z0 [; z H% L! \) }. Z
6 |7 m4 F& I9 {- i' R7 h, l0 Y. r+ E, W1 a0 F- m, z# A# }' N, j9 H' t$ C B. p! \
至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 9 U; i# k1 R6 D6 R. m. |3 w4 K% n
( ^; T" B" q& E* _) ~/ t* Z但這未必等於祂可以作任何事。( L& j3 i& E$ @+ d6 i, r2 W
7 @3 x) ^6 |! ^( u& w+ v1 o: X縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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' ~8 w/ Q% C2 K/ Z(一)不能改變善惡定業) |3 [# e5 [; E
(二)不能度無緣之眾生。7 }4 T( w% p3 v
(三)不能度盡世間盡一切眾生7 w" d8 g3 t7 P4 }5 v6 R
; }# g( \7 \& _) N所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 ) U1 o& O7 I! g, p
& N) O. ?; m. M3 a5 h' \
###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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