|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2005-10-28 07:37 PM
| 顯示全部帖子
Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
6 K* O! p: T! o8 _5 h1. 神是全知.............9 Q9 R% O+ T1 A }+ f( _ ) ]: V; x9 A( h! m4 g# B/ T0 m' w: N; q Z7 y" _8 [! y: P* l2 ~1 Y ?
等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
' K$ o) R/ s& o# y0 S0 S# e" ?. o' [. x/ A) Y
首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
; e& b# w& R2 Y5 Q; r8 A* o. {: D8 V
縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 ) u( l, B; C- h( ?$ Y
( @8 u( I" s% }! b2 ?) T
例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
5 @, @; g0 J* C) g 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
5 O6 T E2 L( [% m/ S' `. d# h 著、用其他物件接著等。, q0 g/ E6 \1 N1 ~1 L, z
S( P4 m7 `" {" h% `! A所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。/ b4 `6 E8 V! Y" [: M
* W& p/ G; z4 I- K) V) D# U1 f; H$ M) Q, r3 s
( a8 U8 ?2 X/ H5 V8 [+ X, _ {至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 1 \+ X0 s8 ^# x [4 [# q' M2 p
) f# Y+ v P- f2 v4 M+ r但這未必等於祂可以作任何事。
. K* B4 x! g3 N9 k5 C
6 Q9 s$ E- N d+ y0 E縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:0 S2 K" j* F$ C# [/ E! b; v
4 H I$ h, W/ v6 Q* {1 w(一)不能改變善惡定業 Q6 q% N) d3 A) g3 q
(二)不能度無緣之眾生。
# X2 U# W) }9 S/ |& g(三)不能度盡世間盡一切眾生
: M9 g1 R8 L" c' P6 l- M
! p J$ b( o4 G$ E6 s6 d* y) T2 D" f所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 ) q) e9 Z; U q1 O
( J+ @2 N; d$ k###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
|