pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
& J: I4 `: u0 w6 f0 F$ W5 ]4 @! }3 e
>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

) p" z, Q9 D2 d
儒家成為中國學術主流
: \% S0 P3 u. [$ `6 _% W好大程度上係因為佢最乎合人性
1 N0 Z+ `" j+ I8 K& _, s6 O3 V7 P/ B, O! A, @, L
另外果3大派..法家、道家、墨家...; g( u2 K" ]& |2 S
尤其係道家同墨家5 B* O) k6 S6 y: o6 ?7 B

# a& o, r( x! ^* y$ j# H' m7 f% j/ `4 w# i* ~
唔好比d初教科書呃倒7 [8 L! r/ G! e
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
  G9 A- H; X5 {4 W5 ]/ Q( T
6 E/ Z4 F$ V- F如果真係咁6 `: W7 K1 E6 u+ J9 O
魏晉就唔會玄學清談(道家)
/ `' m6 t1 c0 g  l: V再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...: o/ `- q& a& V2 H2 G
漏左最主要果樣( a0 r; e4 R' \) _* V/ d
係因為儒家好適合歷代統治者所用...& r0 k  \& r2 q7 @
6 B1 f5 C8 B3 }2 a
但值得主意..
0 D3 B: b& x! s' p  f儒家只係佢地既表面...! b& k( E3 [2 v- P5 Q# I: d1 C
好多政府都係 表儒裏法 ..

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
3 \7 R' g/ ^9 H2 X# {7 F6 z2 e" x- U7 `8 G2 E8 e. N; b
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
$ y; |+ Q& E" P( R9 ?& J" _: b在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

" c5 o8 `* N2 y5 c  J9 l
4 L# v$ x) E! z7 A2 X2 K) F2 V( Z有少少補充; S1 a6 G8 Z4 M% a. N
就算係漢武帝
6 D8 C: G/ T8 o- M1 ?! G用既所謂儒人
+ q( o4 w0 ^: |' x$ C" t3 C都唔係被重用既一群
, J6 U$ j. I- ]' C, g2 E例如︰董仲舒同公孫弘, j) u4 }# b7 d2 q5 s9 t; l
& x5 r+ l5 @+ t+ l" c+ A
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
7 _4 l: i0 R- O, O6 t% q呢群都係法家之人
6 ~) l6 o0 |7 T4 c" s  Q所以有人話武帝係「陽儒陰法」1 O- q) p3 @4 T" g

; B8 v) D/ o1 a9 i& |' H7 S2 g; k, I
另外
# e4 P# B5 Q6 ?% g% C* F7 g, T" w科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立" p1 W, F! e/ G% Q
同儒家可以講話係冇乜關係
5 t0 c6 U+ U% x, o# U- y. Z% x# x- E- C: K0 u: j
+ y& Z" k5 k% d- b) m1 c, a6 ~
再者4 }* j" v8 H" D) D1 I- ^# K4 W
科舉制唔係淨係考儒家經典
4 p6 c9 ~6 \) L! \7 l5 H例如有咩明法科...
0 u) g0 h, j! h3 d; ]. i4 \  W亦有考賦詩等等