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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:/ c: `  T! N& L
/ i0 Y0 h: l8 }* y( R/ D/ y
>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
6 ?  r8 E: O; X1 b2 v" e. H! v儒家成為中國學術主流4 o! a- e1 U8 U
好大程度上係因為佢最乎合人性
4 l; K/ a  U9 ]! O$ Q) }# Y/ j# j, v) K+ q
另外果3大派..法家、道家、墨家...
# r& m% x) W4 [3 I尤其係道家同墨家
3 X$ n- d4 K+ Z
8 e% G7 B0 R/ |6 u' M0 \5 v# z8 Y
唔好比d初教科書呃倒- T; h0 b3 e- v$ s3 t! x% y; R
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...& C5 }$ K' H$ z8 s; q5 V  c, F0 W4 F
& G- i( }7 i3 b
如果真係咁: q2 v. m6 v4 J7 @% Z
魏晉就唔會玄學清談(道家)7 d; K" ?5 e8 L  `- z
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...& B8 g( X9 V/ D/ v
漏左最主要果樣$ e0 T" j  u) H. D* p
係因為儒家好適合歷代統治者所用...
% A! B4 g& [9 N9 i' ]1 t% N. m6 D( G8 C6 g( j. y" N/ t* v3 E8 L+ r# k
但值得主意..
! L$ @$ `* W4 Q) W/ H儒家只係佢地既表面...
& C3 k; {# m/ L0 {$ m/ \好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
* Z5 f; p1 |* G7 J( ?7 |/ P6 c
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人0 j) u8 R+ u* A1 F! Q
在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
5 f0 K, @+ d# t( y3 S$ d, E+ g; w
6 P! y4 ?3 j% n4 `7 p# Y( k% @/ P, i
有少少補充7 I: W( h. Z4 ]7 T+ @2 W7 ~
就算係漢武帝
9 s( u( Z' N* l, F9 ?5 `用既所謂儒人1 t9 _* x% O- L- p. L7 N# W
都唔係被重用既一群9 F( v( z2 Q: J+ n% M
例如︰董仲舒同公孫弘% j# T6 s' A) X- d

5 H8 g+ P  T, s) J$ _5 z但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
4 b8 `! U5 g9 Q2 a; d; N' b! a% c呢群都係法家之人
* a: K) B3 |! y; h1 n所以有人話武帝係「陽儒陰法」
9 Q. q9 s$ f! d% n0 h! v" E7 `( `5 [; w8 N- Y+ R: M1 q
, \9 T6 K) \* r- f2 `$ @! l/ C  g
另外$ o9 b' [# L; R2 ]$ k
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
# x3 @( W* j+ i& @) f同儒家可以講話係冇乜關係! z/ F1 y, G3 N

8 o" S7 I* M' z8 E0 u/ a8 ?1 @, Q2 g3 J1 t
, Y8 w" ?. ~  G1 I  p再者4 [/ _! T0 g' Q8 H( Q
科舉制唔係淨係考儒家經典
! M: y' R% ]: S* Q5 Y例如有咩明法科...) G6 O" H' u; i' M- p
亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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