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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
" l) O. f4 e: b$ P& Y% E7 ^
( {0 B" D* q1 b' X% u>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
, [$ y6 M' e( z4 G8 r- @0 _儒家成為中國學術主流
4 B4 V0 o( K# p& t; w! E8 n* s好大程度上係因為佢最乎合人性7 ?$ s# J! @+ s! I* r( h8 k
9 I" [3 e2 l( [' B) G+ R7 }) B8 s
另外果3大派..法家、道家、墨家.../ A0 N+ n4 n! B4 ^- w7 e
尤其係道家同墨家
& A; }! D* Z$ a" r) u7 C/ i& x! v* k* i/ e2 @! E7 U( I0 j9 x4 P

1 c1 ?3 N3 R+ K唔好比d初教科書呃倒
; O5 C* E1 R+ X+ q* U# `. K以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...& p/ e% j4 j5 r( `

7 x2 v: ?0 _5 N' K: G; M/ D/ J% B如果真係咁" q2 H; S' Y) H, G# T; N$ o2 a
魏晉就唔會玄學清談(道家)
! V4 x. v& c8 g- Z- x" D! p; N再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...
$ r% j  K) R/ Y: b) y" j2 |* h+ U# e6 W漏左最主要果樣# M# U1 ?! A9 ~' F1 a  W
係因為儒家好適合歷代統治者所用...
; W% u+ R$ e7 s
+ ^& T+ j; Y6 o( \( x但值得主意..
/ U) r/ Z! A6 D1 g儒家只係佢地既表面...( P) E. g; z( Z: K/ L/ v
好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:/ L! |/ o7 I$ u% ~! n
4 q/ \( l( ?7 y8 e8 q9 d
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
3 D/ T; _: l2 Z' x2 `, Z4 T在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
$ ?% j( ^; U& @& ?  V1 H+ O+ g
% P& J' L4 B" J5 g6 ~有少少補充" m7 {2 E, N* m- ?7 a9 o* Z' o
就算係漢武帝
( \9 Z" Q" ^% A8 d. [用既所謂儒人7 e8 m( a/ g; }. z% y
都唔係被重用既一群; k+ `" C& |7 X' n/ E( Z+ |) a
例如︰董仲舒同公孫弘2 l, _, V/ d6 X8 L: `; `5 L0 c

/ V* h# G+ E2 V+ [& y但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
7 k9 m2 K, a: L% E7 {呢群都係法家之人
9 p; y4 r- W& b! j& B/ A所以有人話武帝係「陽儒陰法」
1 b8 T& U8 e2 A( ?. {$ O' z3 ^: x, [& I0 T$ C, B* C0 n- Z
( G. y3 P" p, m
另外3 e, ~! \) L5 t. S* H! [) n, J2 L
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立1 O8 f7 \$ X* }# F$ Y+ j# Q
同儒家可以講話係冇乜關係0 R+ \! z( X& q+ t9 c7 A8 l
; Q) @# v- c1 \) Z

1 \  [1 a. j  A, J9 P& D& m再者
% R9 t2 J  y3 w- B7 F1 ^. O! A科舉制唔係淨係考儒家經典
8 g3 \8 L% B# ^9 t4 N例如有咩明法科...
$ M2 l0 z& S( Y# D& Y亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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