pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
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>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

1 _) E, ?, T( q% {  ?4 J4 W儒家成為中國學術主流1 O8 _3 l) N% p2 _# e% w
好大程度上係因為佢最乎合人性; M& U4 O8 `% ^! W3 X' L- S1 p
, i  O* L6 U' @& T5 X& S
另外果3大派..法家、道家、墨家...+ x0 V$ e4 M4 L! j
尤其係道家同墨家* j% z4 z8 m$ R9 W2 I! V* b, h

! `( T/ X5 C6 T# K+ X% e2 L' n; o* i# X9 ]$ s3 n( u
唔好比d初教科書呃倒
' W* S7 A$ a8 Y7 [3 s! K( I# e) A以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...8 ?6 C( ~9 V  i4 I% v

4 |* v+ ?4 d( U6 T) o, Z如果真係咁
1 S2 I7 |* Z( V9 d$ R魏晉就唔會玄學清談(道家): Y7 R- x: _* J3 n$ W' F
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...
$ |' g  Y/ M: y1 A5 x  m漏左最主要果樣
' M' {$ `2 Y6 q. M2 T2 C5 Z係因為儒家好適合歷代統治者所用...
/ j* E2 Y# C7 G3 _$ m
: P9 @3 W" p, c3 [  `但值得主意..1 `& C( e5 Z0 q0 J) U
儒家只係佢地既表面...& E/ {# S% t& s# {$ i8 ~- V; {# Y
好多政府都係 表儒裏法 ..

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
4 {+ \( V& I+ J# o+ ^# V  w
" q& Z* b; F  l1 `# Y5 l9 P獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
: ]$ ?9 s" W* L+ n2 S! I  l在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

1 w7 H# J, w3 w% K6 B/ a% v+ Q4 x% d5 Y, C' {" f. E; ~
有少少補充
9 v; s! e6 E( e就算係漢武帝8 B7 R$ o+ i1 e, I' N
用既所謂儒人& s5 K3 S, x( o, O) c. @
都唔係被重用既一群$ S+ f6 b- {5 b5 i7 i0 ?
例如︰董仲舒同公孫弘9 y0 A* }, Z2 F0 s( B7 j
/ L8 {4 ]& q, C* ^% ?  U
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
' ?) c" i  R& H' l+ M8 l. R呢群都係法家之人$ M. X; m1 j7 L' O: @+ H
所以有人話武帝係「陽儒陰法」: L+ |. W6 t8 e: r/ X8 Z/ k% n# x" j

, s  m! e9 t0 I4 p- S, P# J: q% l0 u  e, Y4 F% p7 u
另外$ t/ Y5 U, j) a9 ^
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
9 O( F, m* @% b6 c2 Y同儒家可以講話係冇乜關係1 q* ]3 G! _' j5 n0 l( d9 V, ]( J1 P
: h6 m5 d. B- A6 L  K+ L

- ^2 w8 V, o% U7 j1 N& \$ q. {再者* b8 m+ t' {6 i" D' S
科舉制唔係淨係考儒家經典. H% P% {5 d3 b: s6 s' Z, ?
例如有咩明法科...
3 k+ f( d5 T( u; p亦有考賦詩等等