pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:( y  v( ~" S$ i

# i4 x/ e$ r2 X2 F  i6 S# K>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

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儒家成為中國學術主流( G) \6 S' _3 b
好大程度上係因為佢最乎合人性5 ~9 }. N) y/ |  c" |
+ f* G- X; S! d, Z
另外果3大派..法家、道家、墨家..." r% U4 ^: ]2 Y4 i
尤其係道家同墨家* ^0 u/ k# D% Q6 K% G
  Q9 m" O- t, s9 B5 J3 |
0 Q( N# f& Z. e2 I; h
唔好比d初教科書呃倒! D; e* \% w5 m+ R, z7 B% d. ^
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
3 ?1 l* p0 d: ^/ ?' h5 ]6 c- N: n* t! Z' d) _+ ^- e
如果真係咁
6 F  g. z3 X4 e5 w2 o魏晉就唔會玄學清談(道家)% l, ?& |+ U) T( z- q& B# {
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...' z" n' B* |$ M7 ?4 M" j9 r( D
漏左最主要果樣  D/ I2 C) p' }  M
係因為儒家好適合歷代統治者所用...
: V  R1 w0 O$ l2 u) n" |8 }/ j
+ K+ j: Q3 m1 ?6 u5 y, R- v9 @) i# P但值得主意..+ x5 l; m) k$ H. f
儒家只係佢地既表面.... Q2 z( a, g6 e- c& g
好多政府都係 表儒裏法 ..

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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:' c  w/ [5 W" S1 T9 L6 d
4 @% P' r1 ?7 v  p# G
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人- l: O8 w4 [  S
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

7 \- _- h. t1 s! Q+ d
, b1 U) s# I( g- r
有少少補充! P2 A2 l- X% }' o/ a5 b4 m5 J" t
就算係漢武帝
- i) v) h1 {" D3 T; E6 h$ I用既所謂儒人6 F/ R* _1 c% p
都唔係被重用既一群
& ~, A7 F# A. U9 i例如︰董仲舒同公孫弘0 ]5 H( z2 t  G$ Z4 e2 r, [

  `. [' i: B; z3 _但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
, j7 ^' C7 r: r* p2 R: \- t呢群都係法家之人
& W* K* d' U+ `1 U- F所以有人話武帝係「陽儒陰法」
2 o/ u4 i& C3 A
2 i1 m/ `' k! T5 Y/ s, i+ }
3 Z0 g% P: k; C+ E, B% b% s+ \另外
5 N5 P5 `7 Y  A% ^: _科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
. O' i( @, e/ [+ |' i同儒家可以講話係冇乜關係
. s, `7 p; N6 o5 P/ l4 R; G8 Z/ a: n8 S6 n/ D& l

, ^* F9 `' H7 K/ Z! H5 @再者% G* N' G6 m+ I; N% Y
科舉制唔係淨係考儒家經典( o1 u1 F7 a  E& @3 R  V7 z! e
例如有咩明法科...
7 H( h$ Q% a: r: ^7 [% m& j/ F6 P亦有考賦詩等等