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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下, D9 i Q0 G% u1 h/ C$ u, y
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九陰真經 正本
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$ r$ g: Q$ K+ G 上卷
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,2 k" ^7 I$ l5 u4 X" ~
7 {8 L& s$ E- ^ S 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,; C/ T+ Q% _( g* w8 V
! h3 h# A& i% R 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假& l, W- r/ P9 W" H. I! P
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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7 f' k% q, A% s 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。1 V/ S( S- ]8 H4 V
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之3 l6 w" j! r/ p. p
, |' j! ]3 h4 |. ^; w+ ` 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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' V- P6 L+ s/ D4 l, ^ 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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- e# N: ]& ]6 r" [: J, M0 B4 ]3 ` 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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6 |$ B8 ?, i, \0 E' ~: ~ 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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; _- `& Y% Q8 d- [# }$ F1 o6 V4 Z 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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6 Z- v+ v7 `$ Y$ a2 H 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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$ W0 m$ p! m' Z" q 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。7 c5 o; c8 q' x7 }& W
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣% m* K, S; q9 z2 S2 e
* y$ b3 Y+ u2 E) O) H- H- ` 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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" F( I- ~; F% d, i) p2 m 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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$ C2 l; Z, {, j$ }0 p P 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。# j$ p% X$ Y. F$ j: ?* j7 E4 e! Y* q
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, s. ~2 t) n* g9 p 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝8 H, f6 @- ?* @7 s- d
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如- z, H3 h% n0 R T. ^% }
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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& X5 B8 ^% C; C, S8 Q: S4 }2 t2 ^5 C 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,1 P+ c- z& e! K& c
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。/ y& s; R" E5 r& V
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵* p- i0 z! f J3 r5 f/ k/ P; P; T
( P5 m4 H& o5 j$ s7 a( }/ \3 j* G 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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3 w7 Y$ l' o( c5 s' X 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此5 E5 z0 I# x( x* [
, _ ]* g" U) u5 w$ j$ Q 乃“真陽中求真陰”。- U' F L F6 N2 R! V' Z& U* ?" \6 ?
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練7 J9 [* u0 S8 D
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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6 b d: q6 V( `. L% A9 q 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。; F8 @" U; a1 I# y% F
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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4 X$ F/ e' j& \( Y4 K4 X; H9 w 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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; H3 s# \! b' h 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對6 J) X: l& c5 V+ X; A8 G
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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6 ]+ Y, A* |6 f5 n, X 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。( v, ^. M3 f: D; V
) @) [2 Q4 i, O- O. _$ D/ d" |& I 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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& _/ n, B& E, k. A1 K3 S 考。
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2 d% I5 v% T% q5 _( I: u* l 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太) a- E* `; }/ p4 Z0 c$ p
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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* R! M, @. U* z& _" A 為。
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/ }+ [2 ^$ k3 `( w$ | 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主; M/ V3 [, a( M$ t+ T" l4 \
1 X3 z3 O( l- o6 n 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中0 C$ l& K; e ?7 D/ o* H
( o7 p/ y+ \, E6 d) R7 I8 X 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼$ F+ F- i t" |2 a: h% i% x. W
. k& J4 g6 T( T% E q 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一$ J s! I0 j7 [8 }' n- q! c( m2 W$ p
/ E! f1 E: L2 n& e 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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& x' n* ~* l& B: _ C) m6 [% g; v: [ 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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. g8 S- E1 N: b7 p1 y9 f 重陽之數。+ B8 A* ?& x# k0 Y( J
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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7 G$ B9 r' e/ v) D, E" l' p4 f 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。/ f. ^1 t& A9 x N) O/ X
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" H3 U" c" Y l D7 }+ x& s 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌 \" S2 q* I/ A# D
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,1 ?) Z/ X& c. c6 i& p0 R7 j
: _2 R0 R: d' n& r2 [2 T 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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9 |8 H4 K7 `+ Y, R4 V" L 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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$ E% V. r% m4 T( p0 Z6 [0 B2 j1 n1 t: t 輪魔音自現。9 @ ~1 m7 @" h3 c) D$ [4 L% E5 Y
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* k0 O7 g4 D5 @9 }% w% P+ e; w 第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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4 m6 R4 n1 L1 {( d/ r& [ 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。- K/ n$ }0 w/ k* k" r3 C
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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% t9 m5 P6 p0 o- V+ ^* Z; a 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一 _* q% E4 U1 F$ S) L8 | W6 N
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開一合,合乎武學大道之理。, G( V7 Z) I& g0 b2 D" }/ P! `# K
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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7 E; f0 _, [1 `6 O" c 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來- d$ N# x5 Y' K' w$ E G0 ]3 Y
& {# t. y2 d, E1 Y 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北# {2 q3 U! K( K( b
L0 l0 A$ q S6 a" w* Y1 H5 a
背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,1 _& }. P- b. C' o
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。6 e8 Z5 b: K+ {
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r1 i4 |/ @2 K3 [% k5 d
2 l1 u4 Q$ P1 b0 z7 ]$ M8 K8 k 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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% m) w u* x9 Y 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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8 z- t8 u% _4 V; j4 q 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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& y6 ~% J6 V6 d& O& { 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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8 e2 r) Y" s' { 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於' ~$ a! D5 d- b/ E
* X U; I4 E5 M# |* e4 |2 q 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,8 k5 Q) R% K8 {; `) C) y% T
( u) F4 e8 I0 X) P, a: P0 g 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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" `& K% p. E& n( r 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在, v9 N$ D3 H$ u. q, V; e6 v
4 X' r ~% l Y) z: N* d2 e! _+ U 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同! J) e5 D) N3 \% _
$ x. n1 W7 t. W9 k- K2 F 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小" B8 h' ~0 R' d) ?' k7 ]
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其' ?5 n: x+ r' D: l, j/ |7 N" B- |
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方法於上面同理。% B+ @8 Z' h2 U: I0 M+ x* {. P
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: o# B6 y" R H; y, Q 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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: i) X r: b! }1 k i 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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- W% L* ~ `6 [ `" ]% Y) } 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位+ E& @* k# X! L: F
M# _ J# v, y9 ?/ ] 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個! C3 q' E6 \) V( f( Y8 n: M
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田' W0 v5 m9 B8 `4 I! t
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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; R4 H: \" h3 t3 C5 N 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭- V3 _: v) ?4 M$ b a; l
1 c! y3 A4 x/ B5 `5 o# o9 }8 W2 A 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第/ @1 {2 E6 g Q+ v
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四重。
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用6 m& i6 p' J1 L* c# M
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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, g7 L1 C2 J' K$ |# o 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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9 Z/ Q0 y+ |# \# v9 L7 w 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上* _( ~+ Q. k2 A* f
1 t4 @* q6 {3 J$ u. A/ g 有劇毒,以此手傷人無救。
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2 @0 j8 r5 K d: Y" a1 ^4 q 《螺旋九影》
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* T& _+ E1 |5 V$ A$ V' h' { 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數! g& f; h( a1 B1 P8 ?# O4 R; w+ o$ T
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。4 B, C. L3 P5 o: h* K
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈6 D+ }9 F7 @; d, d1 r* Q- a& F
# a V4 W9 e, n/ p; V 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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! }$ T8 M7 V: ^2 M9 B& J+ j/ F: Z) O 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,, L% N+ _: B# g5 U$ M
5 Z m+ }0 r9 N% I: } 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈- g9 N# v% j' ^( {& Z% w
?7 E. G# k0 Y' i2 O 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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/ ]. L4 m! J% _2 k 穴成螺旋狀射出,如此反復。, ^0 O! B3 f" N8 n3 G% u
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,# E8 u4 y j2 U( B! B# ^! o
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘; `/ Z) g7 o0 R2 V' ?
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身# T* S+ G$ c8 r; ~+ o7 ?- H# f
$ |8 t& b3 z4 P3 S9 ~9 m( B( w 體如彈簧一樣被彈回地面。
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- `3 d; U# ^2 g 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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+ N- h6 A7 L5 o# g 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人8 }. I5 a( A. P
3 p2 j3 V' P R F" N 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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& D. u; e+ [ u, J" D 掉回地面。
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" X/ y2 `$ o$ I9 o( z) U 第三重:
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7 s2 W, X! l! T3 D, [. p2 j# J 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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6 ~" W) B* R/ d7 \& j% W 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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第四重:& u R9 b$ w- u9 [( e
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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