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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
) j0 z  M: i/ C, J% D  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
9 D3 t& G6 Q7 D3 q8 `9 P  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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9 f( H* J5 Q# N& w2 J' M' z戰役名稱                   時間                         結果
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/ O0 u8 w5 D4 j2 s太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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; T3 x% ?( K& g% g" W+ X' k# ^ % n% _( R% r0 s7 N# }: d
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷5 }. o! i+ c6 |0 A7 w6 l% h7 P3 I
6 i6 K$ D3 r  m$ V) {- N

; `3 u; b5 }- B+ w! [徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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; {5 S; F1 K( {$ y' b0 X/ a" K3 w武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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, l6 f0 n' l  x: c3 b; K 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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( W/ x: L4 z; c2 R 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通$ Y- v( t0 G* W! i  {

& u2 ~$ H" v! [# D; @2 u 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷3 B$ J: H  |- B

  q5 q; ^& M. |: ?$ C 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走& q; H$ W1 ?! I4 H
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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3 u* G5 c: c6 d 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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" y8 z* `% @; t8 j 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退& [' {9 U! l$ Q" r( g# r

$ Y. {1 ?6 _6 {/ Z" I: y6 ^ 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功5 _: N0 f7 Q8 P/ H/ W

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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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1 ?+ ^4 p2 H" v, A& _浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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5 ^/ @5 \$ @" L) d. b" d0 |7 k鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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2 h& q' a: Q* B$ l; v% W! Y滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸0 u* q2 q: G# q' t: }$ v

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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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2 z7 f- R6 B! c0 x* E4 Q8 X 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路4 \" ~8 F1 [$ f1 |
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路; Q' {) O, `" k: U9 B$ u2 w8 ?

, i) _+ K6 i+ n$ Q 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部* ?: N+ g4 b8 I
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場% i4 c5 l( c7 {+ f4 z
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( ]2 C. s4 z5 D+ P
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走: n% ?6 L  {8 z1 \6 ^5 {
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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' T/ U  r6 d' o3 m! j. e◆唐朝的景教◆) a/ f: K9 D5 ~- W7 O! X6 k
& e$ ^( t% v+ r: g- ^- P
作者:lk
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1 o3 S' @* |6 f7 q& Y0 e  v--------------------------------------------------------------------------------
. R# d6 @* _/ w  f! }3 z, v唐朝的景教(原名:Nestorianism)
, u1 b7 g& k) |背景: ! w0 }+ {( F! ^) B" t
" x7 }+ e: J5 |( Y, b2 _0 y
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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8 _( ?9 s2 D& `7 T2 G另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 0 x% `1 F, C2 O

# Y# b7 X; t. J; w: m, Z# j* M傳入中國重要記事: $ H+ z# U; O! Y4 j' z' y7 b0 }

: m; g" _! t) g9 X一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年:
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) e) q' t0 H: ]4 X# m( B2 F. S協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
- _, F0 r. q0 D3 E; W+ u$ d7 z三、唐高宗時:
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& ^4 s& \+ G2 b# {9 Q封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 1 q2 A( c% e& `
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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- E) C3 {, n2 v! `( d五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 . G; z2 P) P: }; \/ p- E4 R8 [
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六、德宗建中二年(西元781年):
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+ T& i5 w! g2 g" _  s. T. \5 O$ `有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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# M2 {8 w2 r  _6 `. Y七、武宗會昌五年(西元 845年): # S# g) z9 R, V$ n

& g- f& a$ L# H" u1 m聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 8 _9 k6 O1 {5 T
8 p4 g$ |8 N2 X, c# O+ X
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:0 W6 C* O) R. A

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8 D$ Q$ q, Q! }# U& J4 F
+ G7 _8 n) W$ C; M7 u由於閣下疏忽而胡亂批評別...
. i' q3 G1 n. h. X, }" B/ B唔緊要啦~~
6 [$ A: W: s4 W' n( n: P都係睇錯jei~, w0 b9 G2 U5 F! [9 \4 M$ h

1 D, f- U9 q6 _8 O3 J不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
! ?. V' r% p, @, q
3 r- T2 w- d* \唔緊要啦~~$ I2 y* s7 `$ E! V3 a
都係睇錯jei~) O; o( I* N  c+ d

3 L9 R" W5 Q' D* o/ \不過都唔該版主
$ p- J' S( B+ l* f7 [0 o1 E
7 i4 E# g9 k; X9 N* o# P4 L如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:8 a% ]; }1 ]" K: |
當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:- i3 p* J" ]5 N1 L5 C) }- e

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幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:9 x! W& ~$ ]5 U$ T* p
6 l( o7 j8 Q4 o) a! R( ^
1 S6 X# e# l+ `6 r+ S9 Y
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:' H6 B6 T9 b  n- A( u0 m7 V  n
4 E! C0 d8 `0 j/ H% s

, I- Q; n! m# L" C幫大帝您宣傳姐
1 h' N- q* a+ F! T
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:* R/ C+ `. K6 @& b, C

& }- z) R8 Y3 u% D9 nno need
& ?, E% |+ i, P/ c: h( }
( n' o$ \9 |" S6 U7 |% C5 q- P
Ok
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