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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
: j+ Q# _9 g. G1 t0 n　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 . H$ `% E6 {4 s7 d$ v! \/ ?$ U
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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5 c, e; c+ n' }戰役名稱                   時間                         結果6 R! t: k8 c9 b" q$ K: ~( t

& i, @9 C! Z" k. ^$ T- r% A% Y' T   @! @! }* X2 [- R# m
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷9 a9 k7 C& ]) Q# a7 w
1 O6 Q* p1 ]  r/ t
, k& i# W3 @0 E8 A" ]/ q+ |
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷6 B1 f5 [- B/ A5 {1 E; U$ x
* y% O8 M0 l* _9 j& F

7 V- ?, P3 \+ L* ~/ s" L徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷/ m& I, x7 o8 Q% K1 n+ ?

$ h: L% C  S' ~& Q% L2 R6 I武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
, F  m8 A! T, G, o" T9 a/ p& T9 B# h" E; g
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷1 m- e) P8 `5 r# U
+ }2 f& q9 t) F  F' D0 v1 h
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
6 T0 m6 M7 F9 F7 D# q2 Q
2 P% ]0 g/ n: ~* R 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走9 y4 C3 r; w# S

! R: [. b6 n* n- Y 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通( M3 B0 P* m. ~* l9 W. t0 _9 X
' E7 m$ o+ U1 K; A9 B
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻% N! L; X1 [3 x5 b
# e4 g' x% a6 F" k; K6 X( k* H
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷! E" J* E6 V; W' k/ _

/ k/ W) v3 Z6 ` 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走0 |" M" C- i- b) `. f
* S2 o8 e7 O2 s" Y
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走4 b# w3 A! m5 A- d1 s/ h
  N3 N) k4 ^, a/ i3 T9 v
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地" L' ?( S3 [  _; L3 ]7 j

2 t' C, N- d4 m( _6 S) Q' T 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
, E6 i- t  C* A  E  m8 o% m4 {. A& q* d! t; r: M
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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  k8 H4 T1 Y# {8 o 7 q+ u5 `$ ^6 I0 G  o3 D9 D
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗9 n% w! z8 L5 v* W: Y8 x" V

4 v& x( i0 ?. [9 Y6 F: f * J2 ^% n; W" O3 U" c& E' d
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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6 U7 Q6 }) a) j( C* J" M鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點! q  n% Y% J, I- z5 E

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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走+ ^4 ?0 c* Y" n# h8 b; {
6 e6 R+ }+ J1 }8 x. ]1 M
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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! e) W% Z+ q( i長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路- i4 E. W5 c" ^# z

" Z* m! ]  R( E1 S+ v' U+ ~ 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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$ @  l; u# I9 s" `3 t' k( d 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場5 `6 K5 T* k) Z6 w% _  L0 H; K: f

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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走0 S' s4 k5 w" r* L9 ]% r2 g2 [
) T: e( r4 k8 A" w& Z  v& q" w- h5 Z. ?

) E  u3 h- l4 [3 U$ O- V) I在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆9 r$ ?+ X& o# d, O0 u4 z
) C6 Q/ D6 ]# w  q$ u
作者：lk1 u1 [4 l$ F2 U/ n+ D  k

  r' E: {5 q; S4 k* f% `! U--------------------------------------------------------------------------------
* B/ [3 i/ ~" ?8 L1 Q5 }% H唐朝的景教（原名：Nestorianism）
2 p( n% m$ q: M& l/ `8 [* W* ^背景：
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3 q% m' f8 F# I" T　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 4 V, |1 j! h3 g

. l( e+ |/ p5 {4 b$ ]. M6 c另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事： % F0 v: g# y6 [* j% l/ a% r; e2 c3 l

% q8 m! J" b' g+ t% y( n' N一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 / ?7 B2 C0 c! W8 @) _) I1 p

4 v0 E* W6 Q3 o, _; t二、唐太宗貞觀十二年：
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3 r* n! z  ~8 S3 l& ~& W& m協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。0 x2 w( F7 g+ q
三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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& u: w5 x/ ~" s  h3 s四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） * p+ M$ h5 U2 \8 C: [( x! @; x
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）：
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 # \3 j* _+ B" i! w8 R; L" D7 X
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： ) @' E0 x" W% ~
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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# P, h. K: N, |　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~+ d2 m( T* f2 f5 ?+ i0 I
都係睇錯jei~* e% }# O* J) Z

& {  u$ f) r2 z* m不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
& g; `4 C3 `# B9 {2 }  y& l, B7 ^- l0 E, z: V) y8 A
唔緊要啦~~
% z+ \7 U0 n0 o7 o6 h都係睇錯jei~, R( Y: g# H: a" M; T
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不過都唔該版主

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- B1 d  n3 c3 s3 G* r
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
9 z; J' y( t: Y當然要是歷史 la
4 P, e. X( o8 D" {* d+ J& ~* {0 d1 r; A

) i( T; Q' s9 B1 khere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
- g+ v2 O! c0 w9 h# L8 l- l
4 R0 b9 h  D* A  m& D) shere is mine

' u: ?4 F3 t- i# k# c
# x5 V( f7 [. |, G2 ?/ |幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
$ @4 R6 T( D* @8 u0 R( H( @  `" r
5 C4 d+ P* q3 g9 M. _+ Q9 h
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

! H  D2 h. [% e  n) [+ [here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:/ u  e8 H6 N7 U+ K8 j4 C$ [
$ N; Q8 d$ K1 H+ a* A8 f

' D- M2 q' G7 ~% ~1 A* ~5 v幫大帝您宣傳姐

* k7 i( x: L$ X$ X/ C( @
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:1 ?$ B9 T" h7 ^! v% N# h/ a" y
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Ok