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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
) ?. J) X( z( X" J6 w2 H5 c　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
1 u4 ?( V. e0 \  p' @　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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, T0 u3 f0 \$ `. @- g) z戰役名稱                   時間                         結果
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- q' \/ ~& \' Y 1 {  j- I% Z& |: q7 n% x& A; l1 ]
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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% V; C4 y5 N' ]. F9 a. I/ ]淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷/ I: _' J' i* d' s% ?

0 k2 B  r# G. C' B 9 _/ Z* Z0 P' m3 t
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
2 ^3 U! y2 f2 o# e5 {) E) l2 y4 n3 P8 E3 }
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷, o  |! Q& E2 G, M! o7 K% m! A

1 U: s  s- o- a5 `0 u: w南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷: R6 d* e7 v) g  m4 ]/ F! f# }' U

9 \8 _! Q$ W! ]& K% |5 n2 H0 i5 q& C 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
2 @9 ]$ O3 a" @
0 _+ h: b" b" T1 A6 o! D 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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+ R# s1 }4 K+ { 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通0 f1 w- F/ Y; [

9 u4 ~8 {5 L, q) a/ U 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷6 m; S2 v) Q7 ]

! F3 _# O4 s1 _! Z7 E 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走* ?8 d6 \# u) f

' U7 D% C; B# v+ X 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地' Q5 I7 Y: G( w) V- h
. d1 Y) L0 q: V9 O
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
4 ?) e7 b: G, @& ~9 X. K/ v# z0 g+ _' s/ m2 q& A$ P! d; i
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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$ t% h/ G: q4 L! _5 E7 C : h2 t/ R% [, l! `0 M3 P+ x. U$ a
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗+ I9 T1 Q' g# b1 \* u

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$ X) T4 z: r) t: _+ n& |浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走& x& a' E3 t5 F) v: T

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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點9 q+ A$ l3 t! x& u. g& E

; B  Z  }8 I- v6 c  D" P* T  ^
! b3 f. e$ R2 D' _滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸* h3 P2 t. F$ |  F: ?- }

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* Z1 Z" C9 h" A5 e, U常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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0 W6 ~. u6 p+ Z8 V% t; k' k 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路, T, y$ r4 W6 i3 N

) ]2 P* f# s+ [5 R 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場3 a+ y4 e- y* w4 z) _( @' d6 `* ~* w- U
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( B' h& k# U7 @7 f' Q1 N
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走, W  Q- y% Y7 c, Q8 J& H. X, r7 W

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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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# H* t% s+ ?: A8 H◆唐朝的景教◆
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作者：lk; |0 v9 n% o" p0 O5 u3 @

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唐朝的景教（原名：Nestorianism） 6 c( e% _# d: S% e, c) _. i$ d
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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% F4 F% K( e) j& p( D( X1 m) h傳入中國重要記事： + q! z5 l9 R0 a; u6 F
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 ' U4 H3 }# O: c( b: O8 D5 j" V$ b" F
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二、唐太宗貞觀十二年：
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。' B) \+ ?% a; d% w. x6 g
三、唐高宗時： 5 p' M9 S! E& A5 t

/ Q) Q% n- h8 x" |2 D6 m% c封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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( x2 l$ }9 Z* S2 s  f: D4 [/ b四、武則天聖曆元年（西元693年）： # x. h+ s' }$ ^

9 Z, _% W* E5 R  R! ~3 U佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）   J& a% V1 {/ q$ V
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五、睿宗先天元年（西元712年）： 7 {7 e- q5 Y5 n5 l
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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# o) g  E) w$ V( ~2 r, b, P六、德宗建中二年（西元781年）： . B- R/ Z5 E5 h5 U

8 h$ y! P# o5 G& {6 k有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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. `( G4 G9 m8 H+ L8 C七、武宗會昌五年（西元 845年）： ; k! G: T5 f% M2 i# n
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 , N+ y. h0 h5 Q: K: O6 G
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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* z4 W/ U" ]6 |" A由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~+ n" _1 L' p4 R% L4 r  P3 J' b
都係睇錯jei~. M# Y+ R0 x! X1 [3 i% W

% ]3 X7 Q7 d- O- R4 x不過都唔該版主

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Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:( u: \! ?4 K$ l3 v' I4 c/ {
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唔緊要啦~~" {5 O2 \; p) n2 ^
都係睇錯jei~' @9 ~# n! C0 ?
& c* P9 Z7 G& @4 B& j0 b) n+ l: B3 j
不過都唔該版主

& |) M/ w; ?" W1 \$ f; g# N5 P% c8 J; e$ ~) _  l( c+ r8 U/ y
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
% z- l7 ?6 @8 Q1 C當然要是歷史 la2 c! k3 ]2 I4 o/ o  k0 d

% M) ]8 C2 P: c& zhere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
3 |# w7 x# O# s& a$ s7 J7 e; r2 w" t# r) B9 X6 `
here is mine

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0 N+ Z3 V" h+ p/ N5 L3 @幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:6 J1 _: E& Z/ r) `; s; p: b7 p8 f
5 R& f( b8 ~' ?2 l! z* f- ]# b& T4 X7 N" @

* N; p1 p& Y: D; U3 n5 G3 X叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

  P2 S* r# E$ O8 k+ q
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
! A9 Y0 T" _( U7 Z8 M0 N4 T* m! d; s& ]/ f  h2 K. j

" k, e7 C+ G8 j9 D0 T" S幫大帝您宣傳姐

  K& x3 A" w) i
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:5 z5 P1 @1 y3 [' f* Q
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no need

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