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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。( {- x% f3 Z( ]$ S; N$ n
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
  V+ y0 ?) n/ I+ d　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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戰役名稱                   時間                         結果1 {: C- r! c6 }9 b/ C4 k5 z. o5 V

3 Q0 Q" A1 u' y * ~" B9 [9 v- U9 H, d+ B9 O
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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5 Y7 ~( ]& {) N淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
7 v; a* i! f, f" E8 H# p/ X, q" q; L4 {9 B# o; N" S, q8 @

1 t+ A' r7 O  v8 j4 E徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷- `; A: h* b1 E8 t) E" X8 _! N$ D

0 u; F& F: U- D武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷4 D' B2 o, Y1 D

& r5 y" i, t7 b9 G1 T, K7 ]南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
5 T4 E9 f3 I- s' E- i. V; b5 p1 @
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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, l! k; s) b; n+ r 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走2 z/ B3 B3 x! b

0 O4 S2 w! a' ^" H9 F$ L$ c 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通; y; y) X- N6 L- \
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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4 R$ Z" C9 p( { 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
, y& `/ T* E* I7 {0 Y/ G* b
$ K9 _7 }6 @: R 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走) t* E6 D& R6 A, z% T# p

" O4 ?3 u) Z- V9 @ 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
6 R+ k! m+ @$ l! h2 y/ x0 m* K; Y7 _$ G' z4 B8 b4 {
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
2 g% m/ M+ T  J, T' U0 R# G# c$ N9 C
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
( Z) n* ^# q5 F- l# z/ z8 b
) @' r9 V  I: g- ?% y2 ? 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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' C, n) l( ?  t- W9 ~
+ _$ U7 ?8 E+ g滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗2 Q. U; f. a& @$ ]
4 P; E: I5 u7 W* |* @% M4 ?
% ?- L2 j/ a. B
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走- x% ^% @' S$ b- K4 z0 \) R; a

8 r  ~& D% ]  n1 I  s 7 o( P+ H/ h+ x, h
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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8 W) D0 r& _; T9 l( ]6 c 7 f# r3 G4 r- O' z
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸% Q+ q; m3 v( O5 J

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" _, H5 C/ Y; c4 k# |1 r7 S$ u$ \常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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1 K  p$ P$ o7 V/ l! w/ `# w; ?2 r3 H長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路& N& O, d$ s2 W& ~: A4 K

  k- B2 @! V* j$ ]( [1 n' n% i6 G 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部2 w8 L% h" D6 d/ v6 Y& I3 R. R
6 `, Q# ]4 V) R# ^: h+ |' d
豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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5 Y; f' z' R/ `/ ?湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走8 g" @. ?! M5 [# @0 b$ y

+ d4 F7 R- a; L2 p+ @9 n3 S0 ~: t- g9 m- O0 o$ [! L4 h. y
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 4 q5 J7 b) s* J+ @3 }( b0 R
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- k  @( _1 A! }$ |
' B) w9 K+ }% a4 N% T8 O◆唐朝的景教◆7 Q: D; R3 A. M4 Q  \0 w) s. w

0 j6 Y. w+ W. e! o3 `4 h% E- ^% C作者：lk
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0 E5 N0 ~8 D+ b$ `% {' {唐朝的景教（原名：Nestorianism） ( T% O; H& r5 [# ^3 j
背景： 2 f+ G# U3 G" J3 ?: R. `& O) z  Y' i
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 9 _/ ?; a) V5 c0 k! n5 q9 m

" u" O. Q& v) |( N另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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: b" |% C: \7 i2 [傳入中國重要記事：
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* I( b' R+ z0 j7 Z8 A一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 & S, V, X/ @  ~) D
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二、唐太宗貞觀十二年： + N, [) Q) O+ c& ?4 e- M+ K9 ]5 [

7 @) _! H  N) Z5 ?1 A0 \2 p( h協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。1 p2 n, }) m9 G7 i6 B
三、唐高宗時： ) q/ r& A% v- D/ {$ }8 w# ?
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 0 Y" ?# R, L/ Z: o
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四、武則天聖曆元年（西元693年）： , z: Y. C9 n! H( K3 b: T
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 1 E) Q8 w, k% s: L8 E4 ^) _

$ r- N" Y  y& q* l五、睿宗先天元年（西元712年）： . J) ^* N6 o3 T+ N+ {

4 {) s' w& @) `  B! U7 p! p$ H長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 0 }# V+ j8 u- E# C0 ?% V
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六、德宗建中二年（西元781年）： . j3 [* t0 Z% }- ^- i6 b
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 * V% g2 Z( R) K) \; G* Z
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： 3 m) ^0 S+ R1 Q9 m  k4 i5 w
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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( ?( J7 ]3 H3 v/ |+ O# s　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 6 q5 g3 w0 ^2 D6 k0 _

0 N; t: I4 j7 J# ?' Z7 s# {　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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- S& D7 i6 |! m$ F" x1 j由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~
: y- `& O6 I, Q  a3 G都係睇錯jei~6 ~6 \, ~& u6 \/ @. o+ @
" L1 E2 ~1 J8 h5 p3 o% X
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:5 ^; m# T2 G) p7 e9 W; N4 E7 v
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唔緊要啦~~
& c6 U, ?* G3 L都係睇錯jei~
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" b) o7 s1 {, P$ q7 t- L: m不過都唔該版主

9 S9 q, A* B* m3 R% P* m
) I& c' ]7 M% e& A) v, T6 o- `如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
! d8 ?4 l! h6 \; ^7 p當然要是歷史 la
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& _' Q1 J! ~- q7 Ehere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:6 M, F2 [" s1 y# |
  ]0 [6 \4 j7 ~1 o! _5 h( i
here is mine

1 a# T* k0 C" I6 P9 o  }
8 N- k/ h; m. @, {% L& a4 O, [幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
5 [# k8 v( y9 G, U/ F
! }( i/ m( s; L: d+ Y) E& s! N
/ u( o3 D, O, s, c4 Z. L0 u# C叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:6 G  D8 y* M( \4 C' `

) e: D  ~8 F! H
1 U5 w, K9 i1 d8 v4 d3 b8 Z幫大帝您宣傳姐

4 `$ \) W( R5 ono need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:! Z# N3 C! `7 y" K& m5 U' D5 z; j5 }
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