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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。" S# X$ A0 `2 }+ e
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 3 ]0 _" _/ o7 R% n8 k- {- a
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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# L) z% m- @/ `2 m6 E; R  E8 r戰役名稱                   時間                         結果4 q. ^, J& r+ n! R2 h( F, k1 T

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; @$ l5 x$ I% v  g* p  ~' G1 l  Y7 e" k太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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1 y5 S& ^1 j/ |1 N! m
; k+ o# t3 f: Z徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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  O; _) b, |$ X/ k- h8 j武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
; V( u0 \+ U- n! b- I/ \2 p( V2 S: Y* @
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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6 r% g$ |  B0 X1 S& ^0 ? 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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: l7 d5 f# A0 ^ 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
7 g; j8 h% `1 g# z' P* N1 W  q) g8 H4 g2 V4 j$ H- }. F. M
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
4 F+ I) i- R' h9 u3 z0 l3 S' \! P2 H3 D; B
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走( J- S1 [; ~3 O' _; n

* d8 J* f: w( M" m' W1 _( x 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走) E+ S5 f1 L% g% B0 C
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地( |' H9 J" i, N, W: e$ g2 K
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退" Y! l  w9 Y& C0 J1 U
3 ?6 ]: e, B2 K, t  v( Y& a0 ^
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功6 N( o- v, j5 d* K2 ^

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- [5 Q/ e$ z1 r滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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. F( ]8 O0 L' n8 `: s2 z) c鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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/ t5 G" |* v3 i& k滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸1 z' Z/ h' e" x6 N; C* M0 L
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走; E: I, K0 v) X" D: K. F& u

1 c9 ~3 g1 Q) a$ E( z 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路. O7 w6 ~# U8 B8 e9 ~
4 X+ {8 t1 O- ~$ x
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路) U- |! k# S) s& M  K* ^1 ^

  P) }) s( ?( |) Q! W$ g5 T 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部6 [6 t7 q) Y1 [$ G
" W3 t4 O* F! g& E* k3 q- S
豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆# g+ c8 k9 H+ k# v0 ?& C$ ?
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作者:lk: U( Q4 R. B5 ]/ f; O+ t
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) ! s  x( r9 N* B; p2 n
背景: 3 A. G) o. `! w5 C: ^
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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+ m$ v7 [% n% r) D1 T另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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5 q! \* f) c. x. |  J傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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0 @1 r7 F5 t0 [- R二、唐太宗貞觀十二年:
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3 `( I( u4 H& Y5 m/ d& T# M' B協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
9 d+ c% R0 W- x3 n三、唐高宗時:
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 1 v9 X; S- j2 k% c. l: x/ Y. C2 P
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四、武則天聖曆元年(西元693年): . I" G" l% K! N- q
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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9 l  c( I" F. |1 }5 w3 U) K; A五、睿宗先天元年(西元712年): 0 ]5 S  w* s' E+ }" S; u8 I
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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, g8 F! r9 X9 G, ]' K, B六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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; o( w% e) _3 v+ r# I$ w七、武宗會昌五年(西元 845年): - j  H$ R+ x# G; |0 J3 Q8 s0 `
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 8 P# U6 f, P8 ~4 j! R- b( _) b
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 3 t  z2 U; a, d: |
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:- ], G( V# w6 D+ r) j9 U- t& K: [
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# E3 D  x, E4 _  T
& H* w' ^" A6 J' ]& `  v/ r, k, B4 M$ V  @. h) o" R" ^
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
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唔緊要啦~~
0 e( d/ c2 y& M2 F% N9 ~5 H都係睇錯jei~
6 a8 N7 S) J! X5 U0 W6 ^
7 o, H+ h0 I- ^! _. M$ ]不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:. g$ W0 D+ N  j. \. c

, v2 C, |8 d& s4 O唔緊要啦~~& _  m+ H1 i& L1 b
都係睇錯jei~
2 a2 B5 S( Q: }9 `' P" b8 j5 [1 l$ p1 U1 g$ W" B# Z, m
不過都唔該版主
, U/ @2 b' u9 _6 t3 b! q  b
/ @- A' E  G4 g+ E/ u/ w* H
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
' h; c) M% D4 Z& `當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:& a4 _6 _# W" U; O0 Y+ c  K; U( _
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
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; l5 I; O3 k# l幫大帝您宣傳姐
0 v" [$ i/ D  X  l$ D& T6 jno need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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no need
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