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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。6 W7 @* l; y# A: {
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 . f3 N5 ]# j1 J6 C4 B+ Y
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:9 ]3 g4 f# J0 s& M
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, d3 [- `# O9 i: d5 H7 X
戰役名稱                   時間                         結果$ Z& d8 Q1 }4 Y* M' ~

) X! z) a* S+ X$ _
" _$ H8 p& X# g- V% Q! f5 c太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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3 l/ c+ V$ y% m+ [' S9 u, J 1 Y2 b) G2 V* P( b$ V
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷; C1 y& R  f4 j# [0 E/ j

$ S6 C1 w0 V8 u$ q# G0 p  Y 7 i4 X# f7 k" e) [. o
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷: ]) y0 @; Z% u# M  z, h" J
1 H. f; D' b4 w
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
! o: `) T2 B4 ^! m  h6 C/ D3 J( v1 g& S6 |( Y+ s2 h. Y" f1 y
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
% V, A" s; [7 e2 v- ]; b' f
" A$ ~" @- c" k( A 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
. w4 J# F% i1 P- M: J4 j+ f% A( E5 i2 }
$ _8 {5 O1 d4 b2 O: B 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
6 W" X& U3 c9 n
3 H# m  a4 H4 T( q% g( {3 @ 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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5 b# O" u9 m1 F; r# B 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
1 D# J. }! N% z/ S: t+ L2 N7 Y: D1 Y6 x" e' _
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
" t) K8 g7 u; T
9 h9 Q5 f- h' d; ~3 ] 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
* p1 @1 B$ c# v  m4 _# [2 f, {8 t) [$ ]& K' l
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走# I8 N8 ~2 m. J$ L2 r7 B

6 i% W& J" W! C1 A 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地- U6 ^/ U& q6 Q- R
, T" g( \: H! C8 f9 k% n
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗9 x9 G2 n  N& h
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走% _- l" |; E! |& t$ b
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0 a! w- r2 e) m2 O0 D( S鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點* F8 V+ r% t4 [- [5 _
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& v+ S% b: d8 r, P  H, l. I$ ^滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸% F: P2 \& T6 S4 ]

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: }* [, J! w: k常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
' q3 {+ o5 a* Y( A5 S' T, {8 s3 h6 ^; {* F5 f% l
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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( B" ^& i: @* t5 h) \
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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) N2 u+ j& Z9 a' o. U$ | 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部% q' L5 a. w. G) Q

" ^) F2 g& a1 a+ A& S! K5 o) K 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
$ Y! k6 x5 [* ]* g# R" {% w" `  ~; h" d. W+ Y+ ]

' n0 A6 J. h6 u1 W" e- u7 F湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走3 I) o- Z. i! Z) e3 z4 E1 D9 b
7 D$ d* T+ \: f& d& {1 \! W

( m" r8 L: K+ {3 s& p在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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* f& ~( U. K' q
3 h7 u% Y) p+ a! N! v◆唐朝的景教◆
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作者:lk/ K! W$ D6 z! w0 k% H  g$ B' `9 z! ~; r4 N

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唐朝的景教(原名:Nestorianism) 0 [, A* N# V( Q+ _
背景: % ~* e9 y. d4 J/ _7 y5 [

, B' m# F, z" N/ _' U  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 6 u! w$ l: ]) M2 F( H7 c# I% f: }

. ]$ w( N) K: f$ H  _1 s傳入中國重要記事:
. ^4 J* V, ~& }; u. T
% n+ g7 K# W( g* _& \0 _6 ^2 [: \: V一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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- ^0 `3 u% I8 A& t2 V二、唐太宗貞觀十二年:
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
! e/ A1 u6 A3 ^" k9 X: O1 }9 m三、唐高宗時:
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3 {- \- L5 l; a5 ?封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年(西元693年): 4 G, Y" V; f0 M0 j# I( s* x1 k: |

" m1 U8 u/ M3 {佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) , H$ _0 m6 F; @# v* ]; k# v- q: o9 @) \

2 H" S  l. O) C% O5 ^9 J五、睿宗先天元年(西元712年): ( h; s! z; p# t/ u; H
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 2 X4 Z: L" d) i" h# S# I
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七、武宗會昌五年(西元 845年):   t5 o1 E8 ^0 g! ^

  N6 I) @! y" T0 M6 h聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 7 ?! c0 X( X. R9 I, B3 Z, B

% `; [7 ~! T# a; M* U! n( ^6 l  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 1 l' a: k; ^/ ^4 d

6 W, A7 j; E7 ]' E  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:+ n& S* N$ K: ]$ `$ \, t0 m

; d+ h0 o! U: o  X4 t$ P2 R3 i1 ^5 Q

# @9 M8 p& N2 u" ]6 A" a; q2 B' u( ]. Y" ?, n  G% i. }$ T

& b( @* f. I2 n2 Y6 [4 P由於閣下疏忽而胡亂批評別...
5 t) L. `$ B( O唔緊要啦~~
. _9 K6 {1 c. }* U& B) L- [都係睇錯jei~
$ M1 {4 H& B& Y( j0 y' q! ^8 f6 B' W( `  C$ J, @6 V
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:8 l/ a8 c2 u9 n$ d. b8 V7 I
  t' k5 u) p6 ]) n- Z3 c4 w2 C
唔緊要啦~~
' J- v1 v1 Z, K% L8 h$ o/ M6 K. A都係睇錯jei~
: N. z3 _& j" ]) v# A
4 k! n+ \  m0 v6 V+ |/ a不過都唔該版主
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" ^2 w' I+ A6 D: m4 \, q: R% d! i如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
8 Y  S- J$ p3 E. }2 S當然要是歷史 la+ Z! h3 b  f; [
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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6 M9 v: _4 D7 D: F幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
" R8 M* l/ p$ G, a+ j' \& J5 f# L* n5 Z8 c4 M

- x, N$ ?$ p! u  [叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
# W# Q. l6 ]$ Y9 I" {/ w
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:! z. @+ N  {! U" P3 L5 q1 q% s' L/ h3 P
" E3 s$ d3 h2 n' }& t2 @

8 Z- {. M4 H4 b+ Z* w4 ?8 Y) o幫大帝您宣傳姐
- b* \, _- T( K/ X* |$ R, Ano need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:+ M5 S0 K* I; {. b' B8 O; ~; W
7 v& S, a9 I  t$ i8 Y
no need
6 P, |" J5 H7 r4 \* {/ d& E
0 m% ?; {* w- W. g
Ok
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