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49#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:' M; z; _! @! a1 r' G/ B8 Z0 M A
; W% n( H9 G6 n3 c& R如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!
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7 f! S h+ j7 X6 r* I, S# @仲有..
4 u. a" R; c* X; e8 v+ R我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? / N9 O) q7 |! C9 Z3 q) A- \% b
傷者託傳媒查冷血真相
! s2 e* Y6 W3 b' p* k未獲援手「像心中一條刺」
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【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。6 I1 m! ^: |' Z4 w+ n( g0 Q2 o
( N: u4 N- X* ^ m* Q3 A! ~本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。
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車身圖案相似
9 H% i! f- C+ j7 u* D& W9 ?3 k2 R- n* I負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。3 e# q' x/ X: S+ l4 ?
( n+ N7 H5 f; c$ n; z# C目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。
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( F) J! @2 d6 G2 `7 Y他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。 }; J# T: W& |
3 [! d& S8 k* ^; c" Q; d埃及人自發加入拯救7 j7 O+ A! l! V, o) ~& x3 E: H! _( W
1 E7 Q5 q7 f) ~, _% h% B& O, _另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。0 @! F. p' u4 p6 c5 ?
' V# U% @3 J, W9 ]( o( k+ g梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。7 v6 e+ S$ m$ A* ?3 L
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
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: r8 L- `2 h/ B, X/ \) v指摘另一捷旅領隊沒助聯絡
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梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。; _! A1 U7 D D+ L8 [" `, K
0 T: U% O3 y) H) s# v8 `$ Y咁你仲有無野講?. {1 X7 i, S5 O. v, v9 g/ X b/ i$ H$ C: w' t: g+ J好多人講就天下無敵* L( P6 {/ I! s6 m! N7 |
我都可以話我會點點點
1 u4 @4 W# p( H ~% {% w但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?2 |6 z, z3 H/ {2 o2 {
* J0 @* \$ v; u7 R: t仁義道德,事後孔明就係人都識講% R- ^+ I: z: ~$ ]3 e5 g0 M7 Z$ Y
但到果陣時就會係另一會事啦 3 D) |4 T- q3 n% Y
1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
" v$ c( g/ t: r7 j: G2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
0 C' ?! s( U4 P+ o ^3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。) E9 @/ m' \# s; D' o6 [* W0 I
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[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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