|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
49#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
| 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:5 b. r6 U# I w9 U' v
6 C$ g+ P# ]" V9 O+ s
如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!& `, p3 g: Q# P- T
0 I* @" Z6 |1 j( X: m
仲有..
. N, L% ~6 C" Z我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? : ^% F6 T/ L4 _4 G# E傷者託傳媒查冷血真相
1 [7 Y9 @- E5 b4 ~未獲援手「像心中一條刺」
, }7 E) W) {3 O2 h0 c" f& [7 F
. p* m, o" Z- L9 A7 R9 a7 m【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。
. v4 w* Q" t" ?9 C4 \8 h2 n+ u% ~/ j/ j( c
本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。
J: V' o+ k7 s* V) q6 h0 Z5 T* B6 [6 B4 {1 W; h) _: `) U6 N
車身圖案相似
1 n2 q q' T: m$ e. B: M2 b- i$ U負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。
& T# \* l+ o3 C1 q8 a" P% v3 F( f" B
目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。
- {1 W9 M" R* Z& r1 A7 u8 u. \, k
他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。
9 ~! ?1 \! e' u7 X6 M4 r
. ^6 M. T Y$ ]. _. G9 ~埃及人自發加入拯救% ?+ |! d( [4 c- h& y6 d
5 J) U) Q" k" k% m& \8 d; w另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。: A% @* ?8 z4 Q8 r: {4 T# l) r: R
- R. z3 {$ D+ u% p+ v
梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。) m" N$ k* Y$ `0 I8 o
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。& U' N. o& P& N4 }- Q
( p) L* W& X% i! a l3 K7 T R* v指摘另一捷旅領隊沒助聯絡9 ^# Y# m9 l& g7 l4 Z* Q* Z
; a% f7 y3 c7 ?0 s梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。
& r I) c# D" E
6 o2 {7 x/ ?/ h* ]7 G z咁你仲有無野講?
8 i+ c' P6 R& R& }( S7 m$ b7 B4 I0 b) f$ G
好多人講就天下無敵
7 J& R- h6 I$ ^( ~- h我都可以話我會點點點
: m u# }) u+ Q/ P) c2 B% h但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?$ x# h% o7 A9 E( }0 k9 \' I/ Z: M
& e/ f$ r+ `+ \7 l$ m) v% T7 I( ]
仁義道德,事後孔明就係人都識講9 i# }# C2 [; p( m. b6 Y9 {
但到果陣時就會係另一會事啦 , R k3 y3 g, {: I& ~- \6 ~
1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!, U. ^+ S8 q3 y4 _5 k, l4 x
2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。3 d6 g( O2 ?) F/ I
3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。9 K7 q$ a; t- Z
+ e+ k* R9 ]( c% U8 V( V
[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
|