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[ 認真討論 ] 政府應否強制市民供養父母 ?

大家點睇 ? 應唔應該 ?( }8 c( k# b$ D3 @; z8 B7 H
唔好淨係講贊成定唔贊成.. 講埋理由 and 意見, thx
"孝"能提升一個人的道德水平,可維護一個社會的穩定 , % F( M* u; i/ A/ S4 U0 \
所以政府想籍供養父母以提升市民的道德水平.3 x3 G8 _! J8 S) \* w

9 ^; T; M9 D. Q7 I8 `, F  p可是 , "孝"應發自內心的 . % s5 m9 K# V9 k( L# `3 U  `) J
表面上的供養就和飼養寵物一樣 ,
2 g: X3 D6 [# Q6 ~* u因此 ,我不贊成政府強制市民供養父母 ,
/ e; |4 S$ ^. g7 F, k2 O8 Q* `政府應透過教育來令市民認識行"孝"的重要~
Originally posted by mycomic2005 at 2006-4-8 02:11 AM:
2 x3 O- ^' s" R- ^9 S! t! e"孝"能提升一個人的道德水...
& t9 s& l; b2 j2 r7 _9 E( C
認同
+ J' k5 U& J1 F, A) Y8 X8 K自發同強迫係兩回事- c8 X' x" `+ P' r
勉強無幸福: _  u8 W' }8 |2 a, R$ k" y
佢係唔養你點都唔會有好日子過
# I$ O+ Z) l5 Q5 h8 @% T* x% w係養你..唔駛法例都會去養
; o# D/ T+ f- }' s) v2 o/ V$ H5 |你迫佢去養可能會有打老人家既問題添' Q+ X( u5 Q4 g* ?  p
4 H% x( K% \# ~! n% l
*呢條例都一定唔會有
Originally posted by mycomic2005 at 2006-4-8 02:11 AM:
9 d! ]$ h( v2 w( D7 e- m) K- E"孝"能提升一個人的道德水...
# i1 Y, u: E! [; C7 ]1 K/ r, v3 K* `% `  n$ |! A" q& i
多謝你既意見, 你既分析唔錯
1 U, k, o8 j/ L! A但我想知點解會用養寵物黎做比喻呢?8 r4 ^; G2 \9 R9 Z
d 人養寵物都係心甘情願而且好鐘意寵身的, 所以我唔係好明
: e- W* k6 R* A8 ~
) r- n! w/ {. S0 z: C同埋, 強制子女供養父母, 有冇機會令到出生率上升?; f1 i2 a* v7 O/ T6 {9 l$ O

; y) `3 t! G& Y. g; T仲有, 實際上, 唔係個個父母都好, 都值得子女去供養?
) b! }. l! q& z- s/ _# h% I3 i講真有 d 父母真係冇盡到父母既責任既, 都要強制子女去供養佢嗎?
: ^9 {& }/ h$ Q/ t1 O) g到時可能會好多母子因為咁樣而要係法庭見,6 P4 [5 k2 E- C8 E. f/ k
到時個社會風氣可能會更加違反道德同孝道, 所以立例其實可能會有反效果, 你同意嗎?
Originally posted by =[ at 2006-4-8 02:54:
: g) n! W8 j# @. o0 o  m6 {& \多謝你既意見, 你既分析唔錯; R: R/ ~: K$ |9 l: w: A
但我想知點解會用養寵物黎做比喻呢?
; i6 ?3 _( S9 U2 _d 人養寵物都係心甘情願而且好鐘意寵身的, 所以我唔係好明
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* ?; u! |% R9 [# I- |
表面上的供養就和飼養寵物一樣:
8 m( O2 W; v9 ]即係純為左滿足自己而唔係出於真誠反哺之心, o* g- W" x0 _+ S: I/ z1 r% |

: B+ g$ {8 j) d" V7 B. L" [
3 C% A8 L6 G  ]2 @; F# y" U4 a同埋, 強制子女供養父母, 有冇機會令到出生率上升?
, \+ q8 S3 H; f" z咁我就唔知喇~9 T5 X' K  [# W6 \& p

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仲有, 實際上, 唔係個個父母都好, 都值得子女去供養?* W7 a  ]* n* p+ Z5 q, \+ q/ M
講真有 d 父母真係冇盡到父母既責任既, 都要強制子女去供養佢嗎?
( g$ R7 q4 u. L到時可能會好多母子因為咁樣而要係法庭見,# a* `: U; X' {: o8 C& D- b
到時個社會風氣可能會更加違反道德同孝道, 所以立例其實可能會有反效果, 你同意嗎? 5 l& v: h0 J) t2 G( m
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1.天下無不是之父母,父母都係血肉之軀,你自問又了解佢地幾多?好唔好又點去介定?" H+ q0 ^9 g: J7 n
2.如果識諗,試諗吓自己係咪咬斷臍帶出世?係咪自己換片?係咪自己比錢買奶粉沖奶飲?係咪自己揾地方住揾床訓?! p* D5 Q0 H: U8 f
我唔覺得立例有用,但我好認同做人應該反思自己,明白親情嘅重要性,好好面對一下雙親。
環境係好既話..有邊個人會唔養父母..?. B$ O7 S: ^+ j: o8 h3 f3 z9 E3 m
我唔係不孝..但有時道德同現實之間都要有個平衡...; Y( l2 a) b. l' m& J* u

$ a( Q. ^4 I, H9 X/ [* k' ]. t2 ?1...仔女自己都搞唔掂自己..三餐成問題..點養..?..8 \2 ?7 B! B' ?) X& J( d
2...最應該供養父母既人係咪應該就係佢地自己(..我意思係父母..)..?....
& J6 D0 [: ]9 Y4 o$ ?3...如果老豆系自己細個既時候走左佬..三十年之後番黎見番自己..又駛唔駛養佢..?..1 J9 F; J; [/ u5 m# |9 o7 B
) q6 j3 T4 V% }" y
當然..有錢既話就養佢地又有乜問題丫..6 K" L2 q! T- S; R' x. u5 m/ n2 H, H

0 q  P6 d2 k9 M4 Q/ m4 R( {5 o
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) e2 D5 {2 A6 R% x* b不過...有樣野諗漏左..
: `# K" t0 j! r2 o/ r6 i! y& f2 A, E供養父母依個行為..系孝之中...只屬於下品...
$ }( `' d; n( W9 D. e' b  V! O, f8 b事實上...佢地想要既唔係錦衣華食...6 B/ L# O: {1 J
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父母最想要既係見到仔女健健康康..行為檢點../ e$ @& ^# w, j) j% z1 G2 v
...唔令父母擔心...已經係俾佢地最大既禮物..同意..?..
父母有錢又點計先? 香港地好多二世祖架.
  x: C: J8 e' U$ \* h  M李嘉誠洗唔洗李澤楷養?# O9 j/ p0 @2 z; P! x1 R# x- T
有正當職業既又有強職金養自己. 強制市民供養父母係唔係多此一舉呢?
Quote:% O7 d' _& N; r7 m6 \! q' N
同埋, 強制子女供養父母, 有冇機會令到出生率上升?
& e6 B5 `+ N6 Z! V% `, n0 N# @) T. A0 l% B. P
自己三餐未掂,點會想到希望20年後有子女供養而生多D???
Originally posted by honeyfei at 2006-4-8 05:12 AM:  U8 J2 v" r0 g
不過...有樣野諗漏左..6 w9 y" A( v- z) W
供養父母依個行為..系孝之中...只屬於下品...
( J) m8 u) }5 ?事實上...佢地想要既唔係錦衣華食...4 B7 |4 V% a$ U/ x
, T& [0 y# l% _9 r- C
父母最想要既係見到仔女健健康康..行為檢點..
# K1 y) ^7 k* J8 L, d& P...唔令父母擔心...已經係俾佢地最大既禮物..同意..?..
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" X' v' e& h6 z# g
同意!~5 M9 O! Y) Y. i$ H% H$ @

: \( r1 g$ N. q$ x6 S5 o1 V+ n* g人有精神生活和物質生活的需要 ,+ b7 B2 Q; O: t3 \/ }- i, `
供養父母只是屬提供父母物質的需要 ,/ f) Y1 H& U. K, u5 k
讓父母感到快慰(唔令父母擔心)
6 A) E! y& }" D: H1 X/ ~才能滿足父母精神的需要 .
Originally posted by BOYDWAN at 2006-4-8 04:05 AM:* Y$ ]0 a& _* p% @8 U, ?
表面上的供養就和飼養寵物一樣:
0 y6 i; |: y* q9 o% H' }9 v. g即係純為左滿足自己而唔係出於真誠反哺之心
( |1 [* J1 z9 _8 K8 h$ v

5 S2 F5 l/ u0 ^) o% B$ d! F類似這意思~  i2 C9 b& h2 v
" W4 Z9 [- B( B$ K% b5 r
Originally posted by BOYDWAN at 2006-4-8 04:05 AM:
' _' z4 }; U; X( v天下無不是之父母
0 r; w2 c2 P/ Y) r7 \$ ]
5 e( r) x6 G# D" B' a; F, T$ i" O
我未能完全同意...% u8 n5 O) Z3 T# |; X( r
因為父母也有錯的時候 ,
" q- I9 p# ^8 ~: p' ~' x& r畢竟不是所有父母都是聖人 ,
4 a6 ~0 v, C: \7 [% `父母也會犯錯的 .
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