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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。. k2 t1 f3 Z! K. t- N2 V6 ?
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 ; @3 A9 A5 s+ ?+ i* l; T5 C+ Y
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：/ q$ l0 k, B# q1 c  a8 s8 @

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戰役名稱                   時間                         結果
  ~& O$ G# t$ O0 v. }! a& o% I
- Y# S# m3 B& J' W- S
0 i( r4 m" g, i' D" c太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷$ w( i  W6 F* J' F  f

0 k( ^$ X0 [0 d7 ?) K7 R 1 f: s* P  v) n* ?
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
/ p. |; @& a, f% a# K! i& n, R. n5 w/ G/ @2 r+ c% |. t: w" ], c" I

, D3 H0 W! N6 T$ ^' u1 \徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
2 x% H$ B, Y+ ]8 J8 c4 f5 F5 ]/ f, n6 x6 ^  d' k. \) d
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷+ ?6 N6 F  d# @

2 T# z; \) _7 j, S$ |( w; n南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷$ }3 z9 N" [7 |, X+ Y3 ~" ?

, |; m5 e/ z9 F0 b 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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6 y9 M. \, q+ i) S 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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8 [' |! S, b7 c0 {1 F 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
1 k9 R1 h" q* f! T8 ?  N) L
. q9 s4 K0 e. }0 o% R 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
6 v# }6 C! F" m9 m1 H
1 C+ E$ c/ P8 `+ B, ?7 Q 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
' E3 y5 x& I$ s# B5 V$ }
$ I1 D( g: C+ k/ q/ F5 h 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走% M5 p" p" V# C, i* g: D
: x, Z, {9 {6 [9 B, v- h
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地% _; Q5 _. u) k- Q/ H1 w
, b/ n& \4 `5 ~
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退4 d$ B& r/ v5 l' b$ w% l; y
4 Z: G! y  V- j/ }* ~
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功1 |1 b+ i) [7 S: n- k6 ]) ^

2 ]& j2 `" E3 s  @  ~/ k ' d. b- T! n8 H9 f( @4 `
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗& R' @4 Y* `  d
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, j4 ?8 L9 C/ i8 v9 ~$ h0 {5 |
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走" r0 e3 p* G" q) y8 @1 L& K
$ g/ B9 L+ }. |: c- x. j3 M) O0 _
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點: h" @2 g8 \7 n! ~0 D7 @
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* W, i% I/ {0 c* B8 k) r% z! \
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸( x1 T- q* n" \- n' V
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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; U( S2 L7 `8 y- Z5 i長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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% p  c) ^6 i* p+ R! j 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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8 R4 l5 Y! s/ ?* h* [" {! Y湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
+ {7 p! k' R! r8 o
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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, K" s; V1 L) G5 e7 Q, T
3 N2 B' ^% {; g% ]# H8 J, V6 W: o◆唐朝的景教◆$ Y- J( r2 j8 o8 y" X
: x1 q) v# c7 R
作者：lk; q( l& V2 G8 e/ I6 m
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/ L; U' a, P8 M& ?% s$ @3 o唐朝的景教（原名：Nestorianism） 9 x# h2 T- ^. }; ^2 z1 s
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 3 T& M/ c# K5 f; i& T
, C3 I# o" {( C3 K0 U, K
另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 + Q0 _+ E7 c! _' f. c

5 A/ \! r: ^  S' v) ^  i% L* d傳入中國重要記事： ' U( p" Z" t1 ~$ G

( z0 f+ C1 Z. J- ]0 P" B  v5 r一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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9 Y% S+ n1 Z& ]* _3 i6 p+ r. @& e5 f; D二、唐太宗貞觀十二年： ) P4 y" D: K" V8 f/ l9 }" l$ l

, R* @5 Y4 G, G. c, o協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
1 \6 N; }) ~# g. i三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） & ~) X# o( [  ?% p* ^
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五、睿宗先天元年（西元712年）： ) V" B2 U! u. C6 ^2 m
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）： 6 |  m2 y  D3 a' ]$ Q
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 8 w  t2 u+ T8 n" P9 f0 A# r
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： 3 B2 p3 e* t) ^1 T
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 7 ~# h0 {7 u+ W" w2 z/ l

$ }9 B% `# M1 I  u) M/ N　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 ' p1 Z8 `; R9 m! m4 F
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:3 W2 p9 N% _7 `2 ^/ W" U( G
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! x0 [0 v5 |* j4 O; D$ m
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8 Y4 q$ u$ X2 z  t$ a由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~
" {( h2 v- v% x, m  z4 x/ {都係睇錯jei~
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不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:) h* D/ i/ o5 F" x) [- `; }7 d
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唔緊要啦~~
( p1 {% A9 G: ~3 K7 S; a# v2 B都係睇錯jei~
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不過都唔該版主

% Z9 \6 z2 i- M  K6 U4 K/ c+ T1 z% Q9 f6 A
1 x' V$ M: P% q& w0 W如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
' |% K/ Q5 t$ c當然要是歷史 la+ F3 q( U: I7 k  O

/ K$ T' O4 T* t1 z4 M' J$ Ohere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:$ h( R2 J" j2 a1 [4 F2 h
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' c+ a# _. Z7 s: }$ h* y  Z叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

) X; Q, D/ {: O6 F5 s( I  n* F
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
: }  {" ]& [1 v. r/ ?) M
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幫大帝您宣傳姐

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no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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Ok