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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
( F: X& V( O+ F. K: l' H% H3 z, n　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 ' G! j& \/ H; x( ~
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：/ K7 I: O2 K1 |

0 C7 ]' e6 t* U4 g& D8 E7 j' ?
1 e4 Z% V9 H+ H4 o) ?8 F戰役名稱                   時間                         結果
- P5 _. V7 G/ u
. c* c! H/ y9 K! J! p, Q
8 k) ]1 |9 c% `太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷, l* a: d" K! s  x5 g" {4 h7 H
& x3 A; _$ l( [, s; d$ P5 g

; I9 P* l* j4 H1 H; T' |( Q& J3 e淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷2 H& ?' b8 ^2 I' d8 q0 p7 K
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# o0 F* c( `- m
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷; o& r9 N# Z) Q, D0 ~6 C' ?

/ h' Y* c0 f' T7 j武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
& n  B% ]5 S1 U, E8 Z" N1 L- c+ o! |+ S0 \$ H  Z* Y  Y& b: d
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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% U, @3 w. I" o- z 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
, D+ K+ i* k. ^  P
9 y* `) I  X4 a: H8 P0 s! G. H 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷0 S5 y' e- r: I2 b5 o# x; d
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走. i2 l- J# l5 I  W
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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# T3 R" L8 w- ]+ C. R7 c6 E 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退& J; b# t* C/ H: s: Q" r$ K3 o

) a% R& O, q$ K2 Y) u1 E6 _5 | 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功! d/ Q! O5 v5 u

# K) {% d7 X$ \5 C1 e 5 k5 Q" L9 c1 y' E2 b$ @
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗* x# p' A3 s. B8 _2 j
5 d3 f) q6 P1 q

! p: j( Z: E6 B: d% S( J8 n6 v* ]浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走) L4 k9 F5 X; ]: Q1 i6 ?  t
5 n5 C# U. O9 m* d' V
) O1 W* |# ^# s
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸6 Y2 d- m0 O6 i

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3 X) h! h1 U9 T4 ?6 ^* P常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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5 S7 u9 Z* s5 U6 l 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路! ^4 Q' S! p  y* x
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" R1 w; Y) s: l5 z
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路9 I/ U* x4 v7 Y+ l( s1 O
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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3 A  n; [) ~6 {) c湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走0 N4 K1 ~. k& J1 q- }
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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  ?/ U0 a: E3 n/ ?& F( d+ L* X1 J7 G; @, W: j6 N! F5 q) D

; V! p6 L4 y% W+ l% C, G* w◆唐朝的景教◆
. C. H" y1 ]2 i7 u8 K8 Q0 A% C- p+ n* C& x
作者：lk/ P0 ]6 c( k" U! Z  ^7 f) c

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唐朝的景教（原名：Nestorianism） * H5 K% A7 \4 X4 Y! v( S
背景：
) D9 ?5 K1 ^2 o* d4 p8 N) ], A1 B- @. G" R: X7 y- e
　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 % Q- k( V6 ?) I7 T9 p
) l) k3 `1 a2 U) v# S' P- R
另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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5 X/ I' \  `2 p- c& H1 [' u5 J" f傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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" ~. ~1 I0 k0 g. l8 g* l二、唐太宗貞觀十二年： 9 ]/ P/ C1 `! A  h) o0 o: B- x

" j; F: z8 L; @  l. J: U& S協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
% A  Q( S8 Q# |. _7 _/ ~3 ~三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 ( W% G! |! H3 w9 j

/ e9 f. @! e: h( {$ Q3 Q1 k" @5 N- N四、武則天聖曆元年（西元693年）：
" ?/ O, F- m9 a7 v0 s4 g8 R, G
0 z6 b! A0 g  Z+ @佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） ! G! g3 j% z5 n/ a4 h
' ?/ k+ k0 ]" C) s+ I  }
五、睿宗先天元年（西元712年）：
) y( k0 ^( d3 ?$ p5 ~% m
" H1 }! U% S3 ?! I+ L長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
, V8 a$ R) i- W" v5 q
9 P- t, W& v6 v六、德宗建中二年（西元781年）：
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2 S! I) q2 E2 W2 R, e, Z+ w有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 5 s: q2 i; o; F1 b& Z! e& g
& c/ F0 z/ S+ @
七、武宗會昌五年（西元 845年）： ! X1 a9 @  R) i) s+ ~- p+ q0 w+ R

- w& s! O" r1 S, K2 Y% x" \聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 6 t/ }7 X5 {( }2 ~. f

# ^& d: ?% C5 v8 V. O. d2 |　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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2 ?0 F. l* a7 L( v% Z  ~, z0 {　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:! g" m$ }9 r9 B5 s; \+ h
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3 [& s- q; U* w- A由於閣下疏忽而胡亂批評別...

7 Y/ }) l2 P" E5 C4 @
唔緊要啦~~
! t* v( m  ~2 j, N都係睇錯jei~
" d- I7 T: m; A! q* B9 \, E& T$ g4 R3 W
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:4 j% D( ]: b2 M# N; E
# D' [) q' E- p% N7 l: L
唔緊要啦~~
' R: o4 ]% |) k* p都係睇錯jei~
: m* V3 {' F, b2 M  i' Y& j& \! o' m$ q' W1 Q( X& d
不過都唔該版主

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" K! c, C) I2 B) K  V* S$ f* r
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:1 R2 R4 Q2 m8 I2 V% b' X! O( F
當然要是歷史 la
0 c8 l* L' U( d! f( }6 y

* Q* f/ I. L8 k, I/ ]1 i, Ghere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
; ]2 X3 R- S+ I; A$ y0 ?3 V! u1 [: P5 ]! n, ]! P# l) X+ e
here is mine

5 m; u$ }; }: `

6 D) [' O3 a- Q幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:6 j2 {( j" d# u

. ^: Z* x6 U/ U2 G# q- U8 ~2 |: g- U- X# `/ {& x
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:$ P: u# r# j1 a  @7 c6 [2 d" B

  g' ]' }8 d* D3 ?, Z" ^/ z$ [& x% X
幫大帝您宣傳姐

8 h& ]' N; B  Q4 i$ Uno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:: L* y# r+ ]8 c, Y0 E$ [
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no need

) t; _3 m; y8 S- |- d. m  T

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