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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
8 I. \  V/ P; M5 {# U* P! V1 U! M  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 ) U0 V6 [. n! |$ K; R# W
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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戰役名稱                   時間                         結果4 k8 O5 w8 S; z+ d" i- e
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& [% O4 M% }& t  G  D; T太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷: l1 L! E2 Z. W& e% M4 X

  N/ V) M5 A0 g, M, M
7 p% z8 N" K3 D淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
$ s# I. m4 l* T% v' G  C& ^8 D8 u, p% t4 _

# c( \2 ~+ |* [5 n% z徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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0 O9 n$ k8 {- g" ]南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷( X5 X0 R; Z; S! d/ p
/ G' [$ o% s5 a' Z  I
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍1 m' ^; q/ W9 w- R
9 R% i: J# z7 o9 u; ^
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走* @+ t/ t( T6 c

" f9 q4 D6 N) o: ~- z 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通. I5 |, o4 l6 s6 e) A" q: ?  O
0 g1 l; I6 I( |5 }5 r  J
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
! F5 c- R" v" m9 B4 [: e5 W" {
# J3 |* y0 P+ P' | 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷5 _9 t' C+ i) g3 o8 f0 P

7 Y, W3 J7 h; i7 ~8 s 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
2 G$ x* Y' \: D% M9 |* G! D
7 q6 }; Y; R+ o0 |. | 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走  C: G3 S" L9 t& c! Z( R1 Y
- p, m+ j8 Z( i( g- |$ {- {3 K
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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3 T6 w2 ?8 l+ B% Z# r5 o 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
5 ^: q# C7 {" z% H. P. d3 W6 D- c& c$ m
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功: H$ h1 v) E- Y: H& W/ I. G4 H# B$ @' n

, e9 t% c) J/ h! _  J; Z
& K' T% K* V! Z7 C& [3 H滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗; ~8 [# O4 H! O  p8 O' m

5 s6 q8 B) x7 G0 A
) F' c3 Y/ k& U$ G5 f浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走& I, A" s# _4 h2 A

& E4 U! a" f/ u 1 M/ }2 Z* P5 E7 |
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點7 B/ _+ A  U5 }6 ^/ G) V+ M1 N4 @

' w: y. K/ S4 W; e
0 c# g6 q8 L. m滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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" [* \+ g: c4 N% H* W; S1 z# j常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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$ q* e8 b! Q, G* C5 ]  Y9 u 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路1 P* z% W) H& a" n) [
% ]  \5 w; Q/ }# n( ^  O. F

% j+ w" h2 P8 X7 W& B長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路( @, n- Q5 f( A! w

! [+ R& Y( F% {/ D, ~8 s$ h# ] 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部; ^: E7 d$ u, o: k% k( B) o$ f
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場0 X5 j& B" W  o

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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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7 x0 Z' r6 \% c& z1 T: L/ d+ t0 C
/ c: k4 `( s4 ?* m在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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7 }! H% p8 A8 |& i) a% J
◆唐朝的景教◆
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+ v* i  B4 H5 y) o& c作者:lk& g/ ~  E5 G- [; p) [- f/ d2 y

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唐朝的景教(原名:Nestorianism) - |7 s, ]  A- f0 z
背景:
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0 u: \) A4 L: Q1 C: T6 ?" F- b  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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: b8 G+ U; Q: N$ e  q' b另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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1 W4 [; {; p9 M# V) q+ w' Q( b' p0 F傳入中國重要記事: + R4 e9 t9 O  I, ?, V
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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  B/ G" Z/ J, l3 k2 \+ M1 U% q二、唐太宗貞觀十二年:   w/ T* S$ B2 p  g: J$ `3 _; w. y
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。3 V  T* E" I$ c
三、唐高宗時: 7 y& w/ U  z- d. i' y/ f) e# _+ Y

0 V& W, x/ U9 p$ w* G0 p$ K! v封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 9 i/ \7 r. S1 n! W
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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' g0 R' H0 x3 N2 o- X- \2 B佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年):
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8 \! l4 [" z, e長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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" X  Q! J8 o  D3 q) E六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 8 E) P- F; C' C: f

/ q( Z4 N; @7 E七、武宗會昌五年(西元 845年):
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+ I' A7 O- {  W  L$ A$ r聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 + W( k4 K% V1 h6 s, V

$ K9 l: K9 I- x) k9 U  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 6 F$ |2 J1 I! X
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
' O! F  a5 ?( g& Y) \- f; q3 ]3 @1 l* W. t; ?: }; l& r. ^

& T) A& G' _! j1 G1 {$ o% u6 h( \8 U6 j( n$ S
& q+ p, g0 k2 w2 c  w- `
# }4 ?# m2 N2 B( o- R6 n" ^
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
4 y% T4 U1 Q2 V: w9 q* A: l; `唔緊要啦~~
5 o' |# M5 [& e* V' }都係睇錯jei~
: D7 H" Q) G! X+ ]# g0 ?, s
! C0 e( }/ b. p4 v$ N不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:) ?! R1 l: a) U( c, t! l: G

' E& u& n" V, \' ~# r8 U唔緊要啦~~
; r3 T9 ?8 x2 t! C都係睇錯jei~
% a' Q- T; }. K- M
1 x' z8 I9 H3 G* s不過都唔該版主
% E1 y/ K: J; q& Q8 m- `) y2 Y9 L  P! r, L
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
* x+ Q. a0 H! z  _, i2 K3 A當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:& n! t; K! |7 w& r
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:9 c3 a4 O# c# u# |5 F" n" c
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% B2 ~- h! `& |6 d! F% M% ~叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:# m5 L4 X8 j7 z: [$ O  X" ]. G/ ?1 O' S
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
9 V3 V" [3 Z6 E1 t. h0 H; F) V: x5 T
3 I3 D* i4 F# r1 Bno need
$ [4 ]1 @/ I) ?; _1 @; i3 w6 `& b
9 Z% G6 A& B( I, Z& dOk
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