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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。3 o) _" n$ f: w, x  I
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 6 Q3 Z8 j0 U% S7 P% ]- e; |6 _" W6 d# L
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：, w8 U8 \" A% N
: Z2 e- O) I1 J1 m

4 U: V- P6 \5 U3 {) T, n8 ^戰役名稱                   時間                         結果
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  g7 @: R5 c3 o0 m  r8 P( L 9 y0 h2 \8 w( ^9 Q
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷( l4 Y* k7 e& X+ Q1 B, l7 P: J) R
" q# s+ z3 |9 f. m% h; y

1 b1 s7 c6 H6 M% O$ Q& J6 R( m/ n% [淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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; y; a5 w, ?& U+ t徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷* u! m) }2 M- V! T, e: }1 L' i  d
, e! t8 y; V9 O5 G" T
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷; l; e* x5 F  [: l3 x! w

) m6 Z  d' X+ H6 i南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷% q# P9 D' s) N' u5 j0 V! x: J7 B
7 ~# D1 I; N- `& ]: V! n
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
1 y# ~: a  v4 m8 M7 K2 o: y5 f) R: |* u2 K; ^, ]( A
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通, f9 \8 W- K$ h. H& B! {
& X% h" V2 T. I+ s4 B0 R
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
6 d! v" t  p, Z' ]: a7 P) V( O9 Q& y& M2 T2 o
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
8 ?# E# P& A; w4 y/ w0 i& |  t0 U2 ]; D/ ]* v
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
8 N" ~9 q- _4 \3 c! M, {! o' M* u4 J2 G0 M8 v/ W/ K4 N' n) _
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
: r( m) |! C2 g8 E; u% w- ^( |* H2 H. R+ y" R3 n( B
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地8 b/ G; g: A. I/ k
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退( E1 B/ @7 M. A

6 I0 T! k/ C& r3 p. h 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
( n/ i! ]/ E: @* ^' }9 k1 V' f) w" A* \# R# C

% j& f0 \/ W7 k/ [& T滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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3 V& T% b9 Q2 {  M* V5 Y
$ R6 C9 o1 P+ y7 e; U- y浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走% V& t" f& A# d* \6 i+ w

4 y, T4 R: _2 y) c9 c 5 K8 Y4 `8 V! |# q9 `
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
% A2 h# @+ d. W( R+ K
% \$ Q# x. @9 F" Q$ z/ A7 c+ u7 a 3 O# I, \, Z, D1 f
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸$ K; b6 I. w, {4 u
7 h& s# i3 D: P

5 Z  e5 F) K4 V6 C: J2 Y; p常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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& m7 E8 i. Y% o5 A' T% k 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走9 }$ \" P" s- M2 A

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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? 1 X! E5 u  a9 r6 b

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◆唐朝的景教◆
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: v9 i: i/ f+ r作者：lk
& C! J4 {; |% y/ A' j2 y7 P. t7 ?  a
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  g" p  [6 N, o3 {- C% m; ~唐朝的景教（原名：Nestorianism）
* Q! y; Z( C1 g背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 9 L/ L4 e5 B& f4 f3 m
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年： ( Z; l4 d; H" X* o* O+ p- g! ^

& a' R9 C& r# t( Y& s協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。; t7 l( @1 ^" \8 p
三、唐高宗時：
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( g) \- K+ ?% ]. W5 L! Q封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 6 w' Y; @  j3 K& D
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四、武則天聖曆元年（西元693年）： 6 Z" v# K" x$ [  z# Y
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） " P/ |$ h1 j1 I$ }- O( K1 n! K- G
" U& f) k, B- O: _6 \# [
五、睿宗先天元年（西元712年）：
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) t% t# U* ~2 {; P長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 ( [8 L: F/ o2 p+ |$ {9 q- m  @
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六、德宗建中二年（西元781年）： 2 o9 l: y' w% I4 l  \) S

3 X: ]8 B4 b0 |6 u6 M9 H0 u- g- c有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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! f4 I: d& J) M. C; j+ R聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 - ~1 \! A- Z: v% |& q6 I+ }, ]
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:& W, i( i5 \6 @+ ]0 n3 h( u

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~
* ~  o8 A, H# M/ A+ P; s都係睇錯jei~/ c0 o2 ~4 i' l, ~) _- K
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不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
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唔緊要啦~~
) o$ V3 H5 r2 m* z. \9 T4 d, h5 _都係睇錯jei~4 l8 N. v" i: N! l7 o

, R. |/ |% \7 O# B0 V3 Y, W/ D: ?不過都唔該版主

2 M4 l( i1 Z5 i( G/ @, ]. v0 m* s% K; k& F9 q
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:$ ~$ t9 {8 H# R* _, r- y) B
當然要是歷史 la
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3 Y8 `( {1 p6 E
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:5 d9 N6 q: M8 C# V
- v% }) Z6 u/ Z' U
here is mine

" Y$ D' |. z. D$ `% X$ m& `6 O

$ o. B) V6 l9 `* u- G幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
2 ~* v# w8 h) G4 g% H& [* r7 Z* ?4 i) A) E7 |2 _" c
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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

) C+ O- U/ k# |& J
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
) t( f0 ]7 O4 R7 q4 u, B9 m% V8 u; z+ x) J. [+ {! l
% f8 A# S' Y' v5 v
幫大帝您宣傳姐

, }/ A* [& S( ?$ _' V) Uno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:, M- c; X% ]9 k" a3 H' M2 m

5 k  Y' z6 N2 W* _: qno need

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5 F# r' u0 I: A# w
Ok