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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
4 ^1 r& W7 Y. Y& n, B  T　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
0 j, q6 W, Z- |0 X" m! T+ K　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：5 H: t0 X9 d) f" g1 ]4 H. o
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  l$ j+ w- L$ }戰役名稱                   時間                         結果0 `' y. x1 N# w$ L3 d: _8 o
0 x+ X  ^& ]; S; `- U
* @  s8 U4 l: n) n$ s1 r
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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$ {* |/ K$ H! ~% ?, @) E
) {- X9 I- i2 V) I6 `: ?* P( Y淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
1 Q/ [8 S! T2 T& I0 u
/ m/ J  Y6 O( x  [" y- W : Z8 E9 [. _  A. Z  j* v
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷- o/ N% Y$ J# s' m$ i+ |) U2 X
: o- X" |0 j  T: o0 n  s5 U7 d6 X
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
: M" }: H* ]5 M: I$ Q! G/ ?; \9 m5 c
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷8 T( {1 ^' K+ s$ R3 j

( V7 ]- i6 |- m  z4 R5 V9 \( P 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
( a+ w1 q/ O7 A1 F) ~  g( c
* l& f6 H' B" Y" d$ }+ ]; J) t 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走8 p7 I8 g; Z# k4 C* O
/ b" |  ~  K7 r. e' B7 p
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通* y: I: ~9 r$ a0 r4 t7 r% g

5 B. C& n" }, C7 Z. @% I1 T% p5 ? 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
: _( u  O( H: W* }: f
, l' v* S$ _$ ?- G+ }8 f- R+ G# F 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
( z$ L1 i+ D. L+ |
, o3 A# Q' W8 i 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
: I9 @4 _$ D9 @% u$ t% E/ m  v8 K7 p4 D0 l
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
1 o% x( u1 \) l$ A( w2 [$ t" V' {% r  g% Z5 P
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退' a7 m. [* f; Z1 Y1 \& \

) U1 M! e$ W3 c6 h 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
3 [+ o' p; ~+ b# z$ N/ F5 e- {+ |$ j/ c/ x% X7 Y6 c9 J

' e, G" d; h& H; C% V0 a. _: Z, ]滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗; T2 `7 e& U1 m& _2 ^0 P

: B4 H. x; d; Y8 J( Q6 c6 f
% \" R" N( L) |) H* Q. l# @. a浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走& K9 S6 H& ?2 L2 w$ a# G
5 R$ [8 c+ S, T# \+ z, d7 S) ?7 ^
7 @. j# F) }- e/ \/ ]: z- q, ?2 G3 E
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點" n+ [: u) ?9 o

) q8 l  H+ E  d8 r8 G0 g' L- [
! @( ~5 S/ r( ~' B2 x% i5 W$ u滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸! p# L+ q; `6 b* k4 \3 a. n

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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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) }( ^& `; |9 q. [5 L9 u! p- z 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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! H, B1 Z! B7 U7 U長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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$ B! L7 d4 v$ ]  W: Q' m+ K& G: H 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場* B0 ?- z8 K6 O

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湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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6 q: \) J, G) o# C/ f7 f在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆+ S1 _4 p$ F8 D/ k( Z/ d+ _- U
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作者：lk8 |4 D: @$ Z# b- U  E+ C

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0 h, `, U! e. j7 s- f9 [9 }唐朝的景教（原名：Nestorianism） 3 e/ e3 t; x  f1 [
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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* E$ G4 \! y4 r+ A另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事：
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( t) ^) s0 m, J( F7 z( P一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 & m' `. s4 n  A- B1 ]

1 S- ], m, o0 K5 i, d% z' \' G二、唐太宗貞觀十二年：
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
2 i9 W0 e3 m- S  C; H- ~三、唐高宗時： + y; A! M! k! h% X
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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/ Z8 e/ P6 a$ a( Q' `四、武則天聖曆元年（西元693年）： # G1 q6 E5 s3 V
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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/ _- ^4 a! e  ?0 ^+ u( d& n8 B! b六、德宗建中二年（西元781年）：
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 + j2 N! I) f+ G) T

" F8 h4 N7 z; Q8 K# P七、武宗會昌五年（西元 845年）： 2 b1 H8 Z' i1 a; t% Y( w
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:- g) v. {, a3 J/ X) q1 q1 f6 t
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~4 y/ m$ V' Z& ?2 Y) w
都係睇錯jei~
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! O0 |8 h! d- g5 F不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
4 W: q/ q+ h  E/ Y4 i$ N3 Z# S5 ~3 w+ m2 p
唔緊要啦~~
0 o! A# W8 m8 x! g2 @) N都係睇錯jei~
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2 T7 s- }6 h% T, H( O/ r/ u2 M不過都唔該版主

. U# I7 q3 \! A2 Z+ p; `4 c/ F: H9 q8 A! L, f+ d3 I
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:' c4 l7 s/ B* j8 w1 a9 X& F
當然要是歷史 la# W9 c8 H1 U' n; f5 |/ r3 i

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here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
. l8 G# s% Y9 z* v: t- A$ A) R$ D4 I6 Y4 C/ j8 O
here is mine

) D' |; O3 c) ~% H& t
7 D/ g4 z' U9 L% A4 x9 N幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:: k) a# g5 @% B* Z- X" @
4 {( |  \: Q, }0 Y
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叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

) P. w, Q# v' g* I/ e( m4 Bhere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
7 K, {: ?3 p- F7 j* E% S) n1 v; i# Z% i; R! b) o  D2 {
! l0 q; i' g" @7 m2 }8 j0 A( S
幫大帝您宣傳姐

5 X0 j; a6 b* J! m' J  P
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
8 Y8 b" t- m( W
* q+ _7 B' K* ]  U6 H! xno need

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Ok