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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]
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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
3 g) t3 h: V3 ?, ^3 I  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 0 q  M4 K/ K0 q- V
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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$ h" k: F3 a+ @+ r. ?1 m9 z" ^戰役名稱                   時間                         結果8 ?& n5 _4 g& d) S% V
  I2 s. I# Z- n8 W' u/ Q

8 C% h0 c8 D/ V& f太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷0 g( I9 D7 U  _# x; J7 O

8 [" C$ b( r' M# a + T9 u2 A# P% t4 q9 b# m
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷; t0 ~3 D  ?/ D8 I2 B
( ]1 A8 I, A; d$ L7 Z
" g  Q% d* b$ H; u. p8 M$ G
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷6 {8 Y* ?& v. e  z. H6 x

( o" E' ~: i4 {+ X/ F武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷! h; Z, D+ g/ P( d2 e

! \& a' Y0 `& Q) ?  b4 j- C南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷. B2 x* [4 o8 `& J

9 \3 B# r6 X" q7 m% P1 T 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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, W) j- y7 k8 m: d' U/ a 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通+ ?4 u  ~5 c+ ?/ j% I( L

9 h* v8 v+ }& b: p: S! s' S( A- A8 o 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻# k+ `1 M9 [3 O+ s% E

* M/ T" b2 b& d, b' R7 J 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷0 P. r+ Q7 a4 B5 m8 N
9 Z6 N0 F; N) `& ?4 J
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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5 M" G% e1 _- A; `1 Y1 ?1 R5 E 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
. u6 K2 A3 U/ W6 a. G! S, ^% ]9 _8 E
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地: \5 w( Z; x" V
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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: ?; l' r! P; P4 X 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功$ H* P6 E2 M" x  u) |9 ]

. J& q' J: c# c: ^ , G' w! p8 h% }0 r" t
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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" r- @, ^( ^( b0 F浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走% n  q, A/ R. P4 V
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8 Z. ?. i! W) x8 K5 }+ O! k鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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5 c$ d2 T( @0 x6 O8 f滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸' O" u- W5 |+ j/ h7 e5 D0 k$ J

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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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6 F( h  @. @$ _9 @; ~ 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路8 H5 N  C3 L, S  d

) S# Y2 ^- {: l* b8 u/ W
/ G5 {8 W, w: J長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
  U: e. ~! c! B$ F5 c+ a% g  }- N+ g' s
桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部' n1 }! Q8 n$ [- V; t

* O  O$ K5 b2 E) m 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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$ y4 v8 i1 V% t! C2 h! |湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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0 e% j3 N, x  p; G在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? / e/ r/ _; L+ y; b2 T

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◆唐朝的景教◆
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( I* R4 f# @3 ^# K( Z作者:lk. S' C0 b" `( Y6 k
; G; d& U8 t( n+ Z2 M: P2 m
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) % N* U" v" g. w1 M2 }% P- W  h
背景: ! B8 e; X1 T# \5 {6 P  Y
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事:
2 {% j. e6 a/ S) |
% c+ j  U- e2 S一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年: 2 t( Z1 e* k+ m9 d- c, C) f
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。. N% C" O5 {9 w3 ~- `. ?$ E: n  E
三、唐高宗時:
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8 V2 j8 h. j; J封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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( r$ i, E0 m: R7 ?佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年):
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/ I: `8 i& n% A9 r4 r+ d/ a- b長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 ( k4 o+ i! c' W7 s  T

' y" r0 y' j0 J! r6 n$ x  {六、德宗建中二年(西元781年): + L1 W+ b! \. ~7 ?% ?( j

/ ^4 g& O& b& s7 x) d有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
) ]6 q* l$ p) @# s% C2 M
4 T2 R. o- W& ^% V! {- E七、武宗會昌五年(西元 845年): + F. {9 H8 i0 s6 X6 `( f
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 - X4 C" e3 `# g% b7 |5 V( _! c" o

3 q0 M- `+ z8 ~% |5 P/ u# _  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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4 X8 Q! H; j' R6 |* e  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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1 o5 E: P4 ]5 |7 A9 P, P1 p  `$ F' v0 Z6 \/ N' w8 k
0 G/ b4 a3 @. e' f* u8 [$ l: C) ]: j
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
* v% M1 p) l% j( ]1 B* b
唔緊要啦~~
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/ n' V5 {! h2 h不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
; x) s. p# G# A8 ?
% I6 e0 I, I8 g- {) I" y1 F" E7 i唔緊要啦~~
! i$ U9 o8 W# d2 a+ T" ~' r9 w+ U都係睇錯jei~
% X: R2 H2 K6 @! H0 @+ z7 W' M/ @1 |) Q( y5 A+ t
不過都唔該版主
9 ~" @% p8 B  {9 \. A0 R! z
2 d# w7 R* C6 n4 z  W) V如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:5 e6 \8 |1 d5 _% H$ o
當然要是歷史 la% \2 Y1 I2 d8 r( S
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:* ~# n! ^8 C/ w# |/ K
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
$ T  F8 E6 {0 A6 d8 |4 R
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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2 [2 P& S0 T( u+ B

* I* v6 O& a/ JOk
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