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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。( ~7 C: Y# `. ]# t' l* K
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
& D" I4 Z$ k0 }/ w  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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9 f8 |( w3 {* d* v: S9 B0 k
戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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- G& ]1 l) D6 O  x1 g$ L淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷9 y* n: @" T: R0 V* ^
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9 Q* @4 F' ]: k- f2 P0 x
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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' b2 Z# k( o. {) E/ I武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷' `6 E, |9 O$ `, e

* `* [# G' G# p% N- ^南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍+ F  N2 i0 }$ ^, S- U% E
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走- s- S6 \2 }: H8 _

, _- n- w, [# J4 h& A4 t 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通- M# k2 p. F; L: C+ J8 I" D
4 {, ^+ x/ E/ D' {" |
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
' p  y4 L0 E6 S+ f8 E
3 w/ w; K: b. _  t/ W+ m0 T 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
4 t* x; a- S* c) V2 L- Q- H
. j* s: Q! p) Y6 \2 F( { 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
4 B! t: Q' @# N: z" Q# B2 a( c6 ^5 f
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
' V' a5 }* M7 N" ~7 ]4 ]+ h4 s
' A* ?3 ^/ I6 L! a( C 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功6 O2 \) {8 Q. B$ v3 _

" w! s: s/ i3 [8 ?) [, J- v
5 {0 i! |8 C* o) }4 Y; p滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
0 Y7 f) U5 p1 d8 d
( H/ T+ T+ Y* ^, i6 S8 H2 K% C7 t/ `
* j3 u1 R% v7 K" z浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走9 r/ J0 m+ g# y7 j1 H" a
$ L5 F, @8 A! k7 E' G7 p+ P
" h" c# D0 |; ?$ G3 @$ `" F' X1 h; ]
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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/ z- b' a" y' a: o   h: l$ C! B1 _$ G( X# v9 g/ V
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸& w: U' m! E$ y# K( C+ q

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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走9 r1 d3 T/ [2 ]

; Z' i% l- S$ E+ b9 P 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路: G6 Q; {/ R; s8 K' f

% r* {9 r( D) o- m ( B, b! t$ |0 Z4 H% {
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路- g6 L- t1 k6 c1 A* C

- D$ l4 y2 ]6 T, X 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部9 \2 [; u! ^9 P4 w7 r. Y
; V1 u; `- E, \* Q' ^8 I- O
豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場5 C7 f. D9 X& i. n, F1 K! F! i1 s. X7 P

5 I0 J" Q0 D2 G& } 7 J5 u( i6 v4 r* Z3 D
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走: d6 w1 w7 |) v3 U

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7 \. {7 S& g8 \  \在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? " ], _% Z: z" c9 Q, Y
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3 l8 a7 F( ~4 H& r: X. _% R- [" W◆唐朝的景教◆1 J; B* {& t3 q- f4 [' y

: J) O8 q) I( H) i作者:lk
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) / p7 ^& N" m$ \: C5 ^+ e* R5 ^) {+ S
背景:
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 : `% I# |- B  p4 E! }% L
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傳入中國重要記事: 1 i+ a& b$ W7 I* ^$ t- t
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 2 q! m( y1 }' f- O# a3 V

2 M5 @" w! h$ q- P+ K+ `* e8 L4 Y+ V二、唐太宗貞觀十二年: ; H; \; g) }% k# h: @! e  d

# s3 d9 }$ }$ a- s+ s協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
, D/ H; e1 S- b) z三、唐高宗時: ! C7 P$ e  D) v1 I9 S: a6 r

% B, A0 o5 I0 ^  ?1 d封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 5 a$ G* x$ n( a' n" L5 ]9 i
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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+ v0 e0 ]" i) G五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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5 Z6 F$ I* s2 X5 p0 c% t. @七、武宗會昌五年(西元 845年):   S; q; a* L2 n" h4 N" G6 [

' Z2 ~2 J1 o! x$ [8 L) W" K聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 % Q7 Y) A8 `5 u4 n. N3 `
, t! a8 _: w. u
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 & e- A  ]* W+ c+ Y# l; s: T2 f

7 N- h" @4 j1 b' _  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:- G% C' Y1 z: s3 M
" B' d5 [# \, A- g3 ^

3 L9 [& w4 G# j5 s  b# E* v9 t: A4 }/ f8 x2 u
, P. d8 @6 C; o

* x& a5 o$ T' h. j& b由於閣下疏忽而胡亂批評別...
% S0 [7 G7 X: v; V" L5 R
唔緊要啦~~
' _3 O. k2 H3 \都係睇錯jei~
6 w) t2 P9 B% K6 `9 ~' I( q- S/ W. @8 h  w+ M4 q
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
3 r: h: M$ |8 Z8 V3 J6 F
  r* g, O( a5 [, i6 Q唔緊要啦~~3 U; c9 f4 b: {" u* ^/ t6 t
都係睇錯jei~
6 S0 k, K0 g1 q, ?1 c
1 s0 t: \; V; L, ?8 ^$ Q不過都唔該版主
/ U: O9 Y, C. Y" S0 \! q
" T: L- P; A7 c8 _' O' W" T如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:/ x& A3 U2 t2 E$ j+ Y' U
當然要是歷史 la" m0 }- d4 I7 [4 {4 `+ R% E5 k# ^* X
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
. |) G* L1 M" u% _& Q4 `& F9 i
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% u- O" S2 @+ I  G4 {幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
1 T# e. b' ]" t9 V" H( W" k  H$ l- @7 k7 l6 F
4 M6 |- S8 T$ T( u6 {+ h0 @& u) g
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:; z% w5 K$ v- V4 D

% h* l) w- i) {% H% x
+ n$ I! ?: }) {/ ^4 x& M5 C幫大帝您宣傳姐
, l) y3 ^! ~) t! |2 K2 I$ }+ \
no need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
% {4 r8 O' `  b* m( p3 e% ^' A* N$ @2 l: g. J" n8 K) e" s
no need
/ Y- s3 d; o3 ]) t. k# F7 z6 I  H
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